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고대 그리스의 이성 중심의 철학 사상

*미*
최초 등록일
2007.11.12
최종 저작일
2006.04
2페이지/ 한컴오피스
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소개글

고대 그리스의 여러명의 사상가들과 철학을 설명하고 있으며 나아가 중세기독교 교육의 특징과 대학의 발달도 설명되어 있다.

목차

-고대 그리스의 이성 중심의 철학 사상
♕소피스트(sophist)의 교육사상(현명한자)
♕소크라테스(socrates,469~339 B.C.)의 교육사상
♕플라톤(platon, 427~347 B.C.)의 교육사상
♕아리스토텔레스(Aristoteles, 384~322 B.C.)
-중세 기독교 교육 특징, 대학의 발달
♕중세의 교육시상
♕기독교의 교육
♕대학의 발달

본문내용

♕소피스트(sophist)의 교육사상(현명한자)
페르시아 전쟁 이후 그리스는 집단보다 개인의 능력을 존중하는 사회로 전환되기 시작함(개인주의)
*소피스트의 특성
인식론(올바른 사고를 내리는 것),개인주의, 주관주의, 입신양명, 특수적
소피스트의 영향-개인주의화에로의 교육, 정치적 수단으로서의 교육
♕소크라테스(socrates,469~339 B.C.)의 교육사상
“행복한 돼지보다 불행한 소크라테스가 되고자한다”(“배부른 돼지 보다 배고픈 소크라테스가 낳다”)물질적인 만족→정신적 만족이 더 낳다./인간에게 있어서 사회나 국가는 사실상 부모나 스승과 같다. 이 동체의식은 소크라테스가 목숨과 바꾼 인생관의 핵심이다. “악법도 법이다”←국가 지상주의/그의 인생관은 객관적이었으며 소피스트였지만 다른 소피스트들은 주관적이며 개인적이다./“자신의 무지를 자각하여야 된다”-무지자각/자기 자신의 이성적 능력을 스스로 깨닫다.(진실-이성과 같다)/참된 것을 알면 도덕을 이룰 수 있다고 했다. 그리하여 그는 지식의 보편타당성을 주장하며 “지식은 덕이고, 덕은 지식”이라고 했다. 소크라테스는 덕과 지식을 동일한 것으로 생각하는 이른바 지덕합일설을 주장(지식(德)―知德合一)그리고 이것은 천성이기 때문에 덕을 키우는 훈련을 습관화해야한다. 소크라테스의 교육은 모든 사람들에게 올바른 사고를 가르쳐 주는데 있고 또 관찰과 경험을 통하여 교육을 실시하는데 있다. 그리고 무지의 세계를 애지의 세계로 개선하여 진리를 보급시키는 것이 그의 일생의 목표이다. <유명한 ‘소크라테스적 방법’-대화법, 산파술, 귀납법, 변증법>

참고 자료

교육사상의 이해 한상규외공저
*미*
판매자 유형Bronze개인

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