삼봉 정도전의 주자학적 정치이념에 대하여

소개글

조선 건국 士의 대표인 정도전... 그의 주자학적 정치이념을 알아보기 위하여
당시 시대적 배경, 정도전의 생애, 그의 사상을 알아본다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 시대적 배경
Ⅲ. 정도전의 출신과 사업
Ⅳ. 정도전의 현실인식과 주자학
1) 주자학적 특징
2) 정도전의 사상적 특징
Ⅴ. 맺음말
▲ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
조선왕조의 건국은 귀족에 대한 양인의 승리인 동시에 1세기 반의 국난을 극복한 민족의 승리로써 그 중대한 역사적 의의가 있다. 그리고 한계점이 없는 것은 아니지만 새 왕조의 출범과 새로운 질서의 전개는 고려국가의 중세적 질서를 크게 탈피하였다는 점에서 거대한 역사의 진전인 것이며, 근대국가․근대사회에 한 걸음 가까이 다가선 근세사회의 시발점이다. 이런 조선왕조의 건국이 어느 한 개인의 영웅적인 활동만이 역사추진의 원동력으로 작용한 것은 아니지만 그 주체세력 가운데에서 가장 영향력이 큰 몇몇의 지도자를 꼽아보자면 정도전과 이성계라고 할 수 있다. 본 보고서는 조선의 건국을 기획하고 구상한 정도전의 주자학적 정치이념을 살펴보기 위하여 시대적 배경과 그의 출신을 알아보고, 삼봉이 당시의 신유학인 주자학을 어떻게 수용하였는지 알아보도록 하겠다.

Ⅱ. 시대적 배경
고려말기(14세기)의 사회․정치정세는 두 가지 큰 모순으로 특징지어진다. 사회적 모순과 민족적 모순이 그것이다.
사회적 모순은 ‘부익부 빈익빈’이라고 하는 사회적 이중구조의 심화에서 빚어진 현상이었다. 왕실을 비롯하여 권력과 밀착된 소수의 문벌귀족과 일반 백성과의 괴리를 보여주는 당시 개혁파 지식인의 상투적 표현이 있으니, ‘부자는 산천을 경계로 삼을 정도로 넓은 땅을 차지하고…’라 하였다. 물론 이 시기에도 어느 정도의 중간계층은 존재하였다. 지방의 토착적인 중소지주로 특권층인 대지주와는 달리 자기의 능력과 노력으로서 합법적으로 부를 축적해온 사람들이었다. 이들은 부를 기반으로 교육을 받아서 사로서의 교양을 갖춘 지식인들이기도 하였다.

참고 자료

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