몽테뉴의 관용

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몽테뉴에게 관용의 의미가 어떤 것인지 쓴 에세이 형식의 글입니다.

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본문내용

종교적 ‘비관용’ 속에서 ‘관용’ 이념이 형성되는데 가장 큰 영향을 미쳤던 사상가는 몽테뉴이다. 몽테뉴의 관용 개념은 당시 정치적 행동주의나 저항에 대한 어떠한 정당화에도 적대감을 가지고 있는 사람들의 회의주의적 사고에 기반한 것이었다. 이러한 지성적 풍토의 원천은 15세기 인문주의의 후기 단계에서 이미 대중적으로 확산되었던 스토아사상의 회의주의적이고 정적인 형태가 1570년대에 부활한 데에서 발생하였다. 프랑스 인문주의자들 사이에서 스토아 사상의 교리의 주요한 부활은 직접적으로 1572년 대학살에 따른 혼란의 몇 해 동안에 일어났으며, 그러한 저작 중에 가장 영향력을 가졌던 것이 바로 몽테뉴의 에세이였다.
종교적 급진주의에 대한 그의 이러한 공격은 그 시대의 모든 혁명적 운동이 정치적 저항의 이념을 위해 모든 것을 파괴해버린다는 생각에 근거하고 있었다. 이러한 결론은 내전의 무질서와 잔인함에 대한 일반적인 공포심에서 나온 것이었다. 몽테뉴는 프랑스를 분열시키고 프랑스인들을 파당으로 나누는 그 잔혹한 전쟁에 반대하였으며, 위그노들이 지독한 ‘자기애와 무례’를 드러내 보인다고 생각했다. 그들이 내란을 가져옴으로써 공적 평화를 전복하고 그리하여 그렇게 많은 악덕과 도덕의 타락을 가져왔다고 보았기 때문이다.
그러한 비판 속에서 몽테뉴는 늘 사물의 모든 측면을 보기를 제안했다. 그는 결코 관용을 강하게 주장한 것은 아니었으나 이에 대한 두 가지 중요한 언급을 하였다. 첫 번째는 사람이 사람을 죽이는 것은 그에 필적할만한 우리 자신의 위기에 관련된 높은 가치가 존재해야만 한다. 둘째, 특정한 분파에게 그들의 견해를 시인하는데 구속을 주는 것은 동시에 그들을 구속에서 풀어줄 길을 열어주는 것이라는 언급이 그것이다.

참고 자료

몽테뉴의 관용