성경적 관점에서 본 낙태

소개글

낙태에 대한 일반적인 관점들을 소개하고 이를 성경적으로 재해석 해봄

목차

1. 낙태의 개념
2. 낙태를 보는 두 가지 관점
(1) 선택권우선론과 생명권우선론
(2) 양자에 대한 평가
3. 잠재적 생명으로서의 태아
(1) 태아의 지위에 관한 대세적 의견
(2) 성경적 관점에서 태아의 지위
4. 낙태사유에 따른 구체적 고찰
(1) 기형아 출생
(2) 산모의 건강을 해치는 경우
(3) 강간으로 인한 임신의 문제
5. 낙태에 관한 나의 생각

본문내용

1. 낙태의 개념
낙태(落胎, abortion)의 백과사전적 정의는 자연분만기 전에 자궁에서 발육 중인 태아를 인공적으로 제거하는 일이다. 형법상의 낙태는 자연분만기 전에 발육중인 태아를 자궁외로 배출 시키는 것을 말하는데 태아를 제거하는 점이 목적이라는 점에서 공통되므로 별반 다를 것이 없다. 우리나라의 형법은 산모의 동의가 있던지 없던지 낙태를 범죄행위로 규정하고 있지만 실질적으로 낙태가 처벌되는 경우는 거의 없으며 산모나 아니면 주변인들의 선택과 강요에 의하여 공공연하게 이루어지고 있는 형편이다. 법적으로 이것이 금지되어있는지를 떠나서 공공연한 사회문제가 되고 있는 낙태의 실태와 문제점, 그리고 기독교인으로서 낙태를 어떻게 바라보아야 하는지 고찰 해보기로 한다.

2. 낙태를 보는 두 가지 관점
(1) 선택권우선론과 생명권우선론
낙태에 대한 견해는 종국적으로 선택권 우선론과 생명권 우선론으로 나뉜다. 진보적 경향으로서의 선택권 우선론은 “내 배는 나의 처분에 따른다.”라는 명제에 바탕을 두고 있다. 물론 태아는 보호받아야 하지만, 그것이 산모의 인격권에 바탕을 둔 자기결정권을 방해하지 못한다고 보는 관점이다. 임신으로 인해 산모가 겪는 사회적 어려움이나 신체적 제약에서 벗어날 권리가 있다고 주장하는 것이다. 이에 반해 보수적 경향으로서 생명권우선론은 “낙태는 살인이다.”라는 명제로 집약된다. 보통 기독교 윤리신학에 바탕을 두고 있는데, 태아는 수태 시부터 생명으로 대하여 져야 하며 낙태는 생명에 대한 절대적 침해행위라고 주장한다.

참고 자료

1. 신원하, “교회가 꼭 대답해야 할 윤리 문제들-낙태. 여성의 권리인가 태아의 생존권인가?”, 예영, 2001년 p.69-77
2. 송성규(한동대 생명식품과학부 교수), “현대사회문제에 대한 기독교적 답변의 적실성-생명윤리에 대한 기독교적 이해”,한동대학교 학문과 신앙연구회, 2000년
3. 네이버 백과사전. www.naver.com