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거울에 비친 유럽 서평

*혜*
최초 등록일
2007.12.03
최종 저작일
2007.11
10페이지/ 한컴오피스
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소개글

<거울에 비친 유럽>은 지금까지의 유럽 중심적인 세계사 해석에 맞서 최근에 나타나고 있는 수정주의적 경행의 역사학을 대표하는 저작이다. 저자는 대단히 흥미롭게도 유럽사에 대한 지금까지의 관점을 일그러진 거울들로 이루어진 유령의 집에 비유한다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
<야만의 거울>
<기독교의 거울>
<봉건제의 거울>
<악마의 거울>
<촌뜨기의 거울>
<궁정의 거울>
<미개의 거울>
<진보의 거울>
<대중의 거울>
<거울들의 방 밖에서>
Ⅲ. 비평-<거울에 비친 유럽>을 읽고

본문내용

Ⅰ. 서론
<거울에 비친 유럽>은 지금까지의 유럽 중심적인 세계사 해석에 맞서 최근에 나타나고 있는 수정주의적 경행의 역사학을 대표하는 저작이다. 저자는 대단히 흥미롭게도 유럽사에 대한 지금까지의 관점을 일그러진 거울들로 이루어진 유령의 집에 비유한다. 유럽인들은 이 유령의 집에다 야만, 기독교, 봉건제, 악마, 촌뜨기, 미개, 진보라는 왜곡된 거울을 들여다 대고는 자신들을 정의해왔다는 것이다. 그리고는 ‘다른 사람들’ 즉, 비유럽인들, 비기독교들, 농민들, 민중들, 여자들보다 우월하고 그렇기 때문에 이들을 지배하는 것은 당연하다는 자아도취적인 또는 자기합리화적인 세계관을 만들어왔다는 것이다.
`그리스(아테네)의 민주주의와 빛나는 문화유산이 로마제국을 거쳐 기독교와 봉건제가 지배하는 암흑의 중세에는 침묵하다가 르네상스를 거치며 부활, 찬란한 근대의 시작을 알렸고, 이후 유럽사회는 산업혁명 등을 겪으며 근대화에 성공, 팽창하여 세계사의 중심자적인 역할을 해 나갔다` 정도로 요약이 가능한, 우리가 알고 있는 지극히 객관적인 사실이라고 알고 있었던 서양사 전반이 바로 의심의 대상이 되는 것이다. 폰타나는 우리가 알고 있는 (서양의) 역사가 진실이 아니라 유럽인들이 일그러진 거울에 자신과 타자를 비춰 보면서 자신들의 정당성을 확보하기 위한 써 온 역사라고 주장한다.
여기서 먼저 생각해 보아야 할 문제는 내가 지금까지 서양사를 얼마나 열심히 공부 하였는가 이다. 서양사를 공부하면서 그것이 정말 진실인지에 대하여서 생각해 본적이 한 번도 없었다. 또한 서양의 힘에 눌린 우리사회의 모습을 바라보면서 서양사를 비판적으로 바라보기 보다는 무조건 우리의 역사보다도 우월한 것이라는 생각을 가지며 살아왔다. 그러면서 “우리는 아직 멀었어”라고 혀를 찰 때가 너무 많았다.
이런 나에게 이 책은 내 마음을 비춰주는 거울이 되었다. 과거 없는 현재가 없듯이 과거의 내가 없었다면, 지금의 내가 존재 할 수 없는 것이다.

참고 자료

조셉 폰타나 지음 | 김원중 옮김 | 새물결 | 2007.11.26/서평
*혜*
판매자 유형Bronze개인

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