[일본문학]무라카미하루키 `상실의 시대` 작품분석

소개글

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목차

작가 무라카미 하루키
「상실의 시대」시대적 배경
「상실의 시대」작품소개
분석의 point & Keyword
작품의 의미

본문내용

무국적성=서구(西歐)성?
◆하루키 소설의 서구(西歐)성
-신세대의 생활감각 및 문화적 감수성에 밀착
※신세대적이란? 미국식 소비문화의 유입에서 생겨난 것
◆하루키 자신의 서구(西歐)성
-하루키는 그 성장과정에서도 알 수 있듯이 자신의 작품에서 일본적인 것을 거의
배제하고 철저히 서구적인 방식으로 글을 쓰는 것으로 유명하다. 일례로 어린시절
그는 의도적으로 일본소설을 멀리하고 영미권의 문학만을 주로 즐겼다.
이러한 그의 성향 때문에 그의 소설들은 대부분의 동양권 작품들이 영미권에서
큰 의미를 갖지 못할 때 영미권에서 큰 호응을 얻었다.

◆미국에서의 하루키 문학
“하루키의 작품을  읽는 미국의 학생들은 그  작품의 무대가 일본이라는 것을 잊고,
그저 재미있다고 말한다. 소리 내어 웃으며  읽기도 하고, 아주 솔직하게 슬픈
감정이 솟아  오른다고도 한다. 그리고 참으로 희한하다는 표정을  짓기도 한다.”
◆독일에서의 하루키 문학
“하루키의 작품은 이제까지 독일의 독자들이 알고 있던 일본 작품과는 너무 이질적
이라는 것에 매력을 느끼게 한다. 그의 단편이나 장편이 독자에게 안겨주는 인상은
만개한 사쿠라도 기모노도 아니다. “………” 주인공과의 일체감을 맛보는데 있어
적어도 등장인물을 떠올리지 않아도 쉽게 작품 속의 인물에 몰입할 수 있다.”

1. 분명한 사실은 죽음 뿐이다.
죽음이라는 존재의 한계
나는 ‘내가 죽는다’는 사실을 이해하지 못한다.
‘죽음이란 삶의 대극으로서가 아닌, 그 일부로서 존재하고 있다.’
죽음⊆삶
하루를 산다 = 하루만큼 죽는다
죽음이 있기 때문에 삶이 있는 것
‘나는 오늘도 죽고 있다!’

참고 자료

*단행본
하루키 소설속에 흐르는 음악. 아이즈카 츠네오. 문학사상사.2002
하루키, 히야오를 만나러 가다. 무라카미 하루키 외.문학사상사. 2004
하루키 문학은 언어의 음악이다. 제이루빈. 문학사상사2003
하루키와 떠나는 상실의 시대로의 여행. 아카와타츠로. 아세아미디어. 2001
무라카미 하루키의 음악소설.고니시 게이타 외. 한양출판. 1997
*학술지
고대문화44/ 고대문화편집위원회/ 1996/ p118~127
국제문화연구20/ 제주대학교국제협연연구원/ 2002/ p271~286
일본근대문학산책5/ 한국외국어대학교대학원 일본근대문학회/ 1998/ p167~183
일본근대문학산책6/ 한국외국어대학교대학원 일본근대문학회/ 2005/ p100~105