주시경의 연구를 국어학 연구의 시초로 보는 이유

소개글

주시경의 연구를 국어학 연구의 시초로 보는 이유에 관한 중세국어문법 보고서입니다.

목차

1. 논의 과제의 중요성
2. 각 주장에 대한 근거와 문제점
3. 현재 학교 학교문법이나 일반적인 통설의 내용
4. 자신의 견해
※ 참고 문헌 ※

본문내용

주시경의 연구를 국어학 연구의 시초로 보는 이유는 무엇인가?
1. 논의 과제의 중요성
국어학이란 오늘날 한반도에서 사용되고 있는 국어라는 대상을 그저 아는데 그치지 않고 그에 대한 높은 단계의 인식을 목표로 삼는 지적활동이므로 국어의 모습을 음운, 문법, 어휘에 이르기까지 분석하여 그것을 체계적으로 설명하는 우리 학문의 한 분과를 의미한다. 이러한 국어학은 그 자체가 인식 체계의 성립을 의미하기 때문에 그 시초가 매우 중요하다고 볼 수 있다.

2. 각 주장에 대한 근거와 문제점
국어학의 시초는 여러 가지 견해가 있을 수 있으나, 그 대상이 될 수 있는 것들을 살펴보면 다음과 같다. 우선 훈민정음의 창제이다. 훈민정음은 그 해례본을 통해 알 수 있듯이 국어의 음운체계에 대한 인식을 바탕으로 저술되었는데, 이는 국어학의 업적으로 충분히 인정할 수 있는 것이다. 그러나 그 저술 목적이 문자체계인 훈민정음의 제자원리 및 그 사용법을 설명한 것이고 그 자체가 우리의 음운체계를 밝히기 위함이 아니었기에 국어학의 연구로 보기는 어렵다. 또한 19세기 서양 학자들의 한국어 연구도 선교나 외교를 목적으로 한 것이기에 국어학 업적이라고 보기는 어렵다.
국어학의 성립시기는 갑오경장 이후에서 국권상실 이전까지로 잡는다. 이 시기에 국어학의 기초가 형성되고 국어학이 비로소 하나의 학문으로 자리잡는다. 그렇다면 이 시기에 주시경의 연구를 국어학의 시초로 보는 이유는 무엇일까?
첫째, 주시경은 국문연구소에 이어 국어연구학회를 설치함으로써 우리 나라에서 국어연구가 조직적인 형태를 띠고 연구될 수 있게 하였다. 국문연구소는 정서법을 전문적으로 연구했던 국문동식회와는 달리 순수 국어연구단체로서 이는 국어학의 시초를 증명하는 가장 큰 역할을 하고 있다.
둘째, 당시의 유길준, 김규식, 김희상 등의 학자들은 서양 학문의 영향을 받은 문법학자라 할 수 있겠지만, 주시경은 서양 학문의 체계 위에 국어학의 업적을 남긴 학자이다.

참고 자료

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허웅(1971), 주시경 선생의 학문, 동방학지12, 1-63
남옥희, 주시경의 생애와 업적, __________, 98-115
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김완진, 안병희, 이병근 공저, 국어연구의 발자취, 서울대학교출판부
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