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[교육심리]창의성과 학교교육을 읽고 (1~4장)

*윤*
최초 등록일
2007.12.10
최종 저작일
2007.11
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소개글

창의성과 학교교육 제1장부터 4장까지 읽고 요약 및 감상문을 적은 내용입니다.
교육심리, 교육학 강의 듣는 분들께 도움이 되었으면 해요~^^

목차

Chapter 1. 창의성의 기초

Chapter 2. 창의성, 사회, 그리고 학교

Chapter 3. 상반된 두 지적 능력

Chapter 4. 창의성의 정의와 측정

○ 창의성과 학교교육(1~4장)을 읽고..

본문내용

○ 창의성에 관한 연구
약 BC100년경 중국의 연구자들은 창의적인 영재성을 개발하기 위한 연구를 처음으로 실시 하였다. 그리고 20c 초반 고전적 사례 연구는 Freud, Wallas, Hadamard 에 의해 이루어졌다. Lehman은 약 60년 전에 과학적 창의성과 연령에 관한 전기적 연구를 시작하였다. 연구방법은 전기와 자서전 연구, 검사점수에 기초한 조사연구 그리고 실험연구의 세 가지로 나누었다. 세 가지 연구 방법 중에서 가장 많이 활용한 연구는 전기연구였다. 전기연구는 예술과 과학 분야에서 창의적 성취자들에 대한 회고적 사례연구이다.
Gardner 는 영재성의 확인하는데 있어 사례연구의 이점을 논의하였는데 이를 ‘인지적 사례연구’라고 불렀다. 또한 절충주의적인 방법의 대표적인 연구로는 소위 ‘야누스적’ 사고에 관한 Pothenberg의 연구를 들 수 있다.

○ 교실 내에서의 창의성에 대한 견해
- 창의성이 무엇인가에 대한 혼란
Kneller는 온갖 잡동사니를 담는 그릇과도 같은 창의성이라는 용어의 문제를 논의하였다. 그럼에도 불구하고 Borwn 이 지적했던 것처럼, 많은 유명한 창의적인 문제 해결들은 비논리적인 측면들을 담고 있다.
‘마음다로 행동하도록 하는(do-as-you-like)` 학교가 창의적 사고를 장려하는 것으로 인식하였고 실제로 초기에는 창의성을 영적인 현상으로 간주하였다.
영적인 존재로 바라본 결과, 창의성은 힘든 노력이 필요하지도 않고, 의도적으로 장려되거나 촉진될 수 없는 기이한 현상이라고 잘못 인식하게 되었다.
Marjoram은 교실에서 창의성을 개발하기 위한 필수 조건으로서 하고 싶은 것을 마음대로 한다는 의미의 ‘자유’의 개념을 부정하였다.

- 창의성의 의미에 대한 두 가지 관점
특별한 종류의 사고나 정신적 기능으로의 창의성 (확산적 사고) 과 미켈란젤로나 아인슈타인이 창의적이라고 말하는 관점, 이 두 가지로 나뉜다.

참고 자료

없음
*윤*
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