논어를읽고

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‘논어’란 BC400년대 말에 중국고대의 사상가로서 유교의 시조인 공자에 의해서 생겨난 것으로 크게 원문과 주석으로 나누어져 있으며 원문은 공자나 공자의 제자들이 한 말을 기록한 것이고 주석은 주자의 해석을 말하는 것으로서 총 20편으로 구성되어 있다.
하지만 시중에 ‘논어’라 하여 나와 있는 수많은 책들은 주자의 해석은 싣지 않고 원문과 그 해석만을 싣고 있는 것이 대부분이라고 한다.
물론 내가 접하게 된 ‘논어’ 또한 원문과 그에 대한 해석에 관한 이야기가 담겨있었다. 더불어서 ‘논어’의 방대함과 한 번의 독서로서 파악할 수 없음과 담겨있는 광대한 의미라는 한계에 의해서 나는 어느 정도 ‘논어’에 대한 일반적 해석이 담겨있는 책을 병행하여 담겨있는 ‘논어’를 접하였다.
‘논어’에서는 義와 禮 그리고 孝, 忠의 사상 등을 모두 담고 있는데 수많은 경구들을 통하여 이중에서 공자가 가장 강조하며 중요하게 생각하는 것은 仁임을 알수있다.
공자는 仁이라는 것을 모든 덕목의 기틀이며 근본적인 정신이라고 규정했으며 仁을 도덕적 행위의 이타적 심성, 즉 인간고유의 도덕적 심성이라 하여 仁이 바탕이 되지 않는 모든 인간의 활동은 비판되어야 한다고 운운했다.
‘논어’에 담긴 수많은 유교사상들의 경구들에 仁이라는 사상적 중심이 담겨있으며 그 바탕을 이룬다면 仁이라는 것이 어떠한 의미를 담고 있는지를 파악하는 것이 가장 우선적이며 중요한 과제라는 생각이 들었다.

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