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[교육사회학]한국 사회의 인종 갈등, 코시언과 다문화 가정, 외국인 노동자와 새터민 문제.

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최초 등록일
2007.12.12
최종 저작일
2007.12
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소개글

세계화의 물결에 의하여 한국 사회 안에서도 다양한 인종이 함께 공존하게 되었고, 그에 따라서 갈등이 생겨나고 있다. 어떠한 갈등이 존재하며 어떻게 해결해야 할지를 알아보고자 한다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 코시안
1. 코시안의 정의
2. 코시안의 발생배경
3. 코시안의 현황
4. 코시안이 겪는 문제
5. 이주아동을 위한 정부의 지원 대책
6. 개선 방안
ⅱ. 새터민
1. 새터민의 정의
2. 새터민의 정착 실태와 문제점
3. 새터민 문제 해결위한 노력
4. 앞으로 늘어날 새터민 문제의 해결 방법
ⅲ. 다문화가족
1. 다문화 가정의 정의
2. 다문화 가정의 형성원인
3. 다문화 가정의 현황
4. 다문화 가정의 문제
5. 문제 해결위한 노력
6. 앞으로의 노력
ⅳ. 외국인노동자
1. 외국인 노동자의 정의
2. 외국인 노동자의 현황
3. 문제점
4. 해결방안
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
우리는 항상 우리 민족을 ‘단일민족’ 이라 부른다. 이는 우리 민족의 자부심과 결부되어, 국가적인 행사나 언론에서도 단일민족을 강조하며 우리를 지칭한다. 허나 시대는 바뀌어 가고 있다. 세계화 물결에 따라, 국내 외국인 주민은 점점 증가하고 있다. 그리고 그들의 영향력 또한 무시할 수 없다. 세계화 사회에서 다문화 다민족 국가로 나아가는 것은 피할 수 없는 숙명과도 같은 일이라고 생각한다. 우리는 더 이상 단일 민족이라는 단어를 쓰기 곤란한 상황이며 이제는 주변 다른 민족과 그들의 다양성, 공존을 생각해야 하는 상황이다. 하지만 아직까지도 우리는 우리 사회의 한 구성원인 이들을 외면하고 멀리하고 있다. 이들의 유입과 정착과정에서 생겨나는 문제점에 대해서도 방관하고 있는 것이 사실이다. 인종갈등 문제는 우리의 눈앞에 있다. 예비교사로서 우리가 학교 현장에서 직면하게 될 문제이다. 예비교사로서 인종갈등 문제를 어떻게 바라보고 풀어나갈 지에 대하여 생각해 보는 시간이 되었으면 한다.

Ⅱ. 본론
ⅰ. 코시안
1. 코시안의 정의
코시안(KOSIAN)은 KOREAN과 ASIAN의 합성어이며, 코시안이라는 단어의 등장은 1996년 안산외국인노동자센타의 소장인 박 천응 목사에 의한 것이다. 1990년 이후 외국인이주노동자들의 국내유입이 활성화되면서 장기 체류자들이 늘어났다. 이들 중 결혼적령기에 놓은 일부는 국내인 또는 외국인이주노동자간의 결혼으로 가족을 형성하였고 곧 이어 2세를 출생하였다. 그러나 새롭게 형성된 외국인이주노동자가정에 대한 적절한 표현이 없었다. 이에 우리 사회의 구성원으로써 외국인이주노동자 긍정적으로 수용하기 위하여 코시안(KOSIAN)`이란 호칭을 개발하고 사회적 관심을 불러일으키게 되었으며, 현재는 외국인이주노동자 관련 가정을 부르는 대명사로 코시안이 사용되어지고 있다.

참고 자료

권순종(2004), 『외국인 근로자들의 실태와 복지대책』, 중문
설동훈(1999), 『외국인 노동자와 한국 사회』, 서울대학출판부
이혜경 외 4인(1998), 『한국사회와 외국인 노동자』, 미래인력연구센터
허창수역(1998), 『외국인 노동자, 환영받지 못한 손님』, 본도출판사
채형복(2007), 「외국인노동자의 자유이동에 관한 EU의 규제」, 『외국인 근로자 고용제도의 바람직한 방향 모색(워크샾자료)』, 한국법제연구원
이은희(2003), 「소년소녀가정청소년의 대처전략에 따른 학교적응 연구」, 『한국아동복지 학』, 16집, pp.226~250.

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