북한의 교육제도의 현실과 오늘
- 최초 등록일
- 2007.12.12
- 최종 저작일
- 2007.05
- 15페이지/
한컴오피스
- 가격 1,000원
![할인쿠폰받기](/images/v4/document/ico_det_coupon.gif)
소개글
"북한의 교육제도의 현실과 오늘"에 대한 주제로 소논문을 작성했습니다.
목차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
제 2 절 연구의 방법 및 범위
제 2 장 북한교육제도의 이념과 정책
제 1 절 북한교육제도의 배경과 체계
제 2 절 북한교육제도의 이념과 목표
제 3 절 북한교육정책의 변천과정
제 3 장 북한교육제도의 내용과 특징
제 1 절 북한의 교육과정
제 2 절 북한교육제도의 내용
제 3 절 북한교육제도의 특징
제 4 장 북한교육제도의 현실
제 1 절 북한교육제도의 현실
제 2 절 북한교육의 현실극복과 미래
제 5 장 결 론
참고문헌
본문내용
제 2 장 북한교육제도의 이념과 정책
제 1 절 북한교육제도의 배경과 체계
북한 교육의 이념적 배경은 마르크스 ․ 레닌주의와 김일성의 주체사상에 기초하고 있다. 마르크스 ․ 레닌주의는 북한이 해방과 더불어 사회주의 사회를 건설하기 위하여 소련식의 사회주의 이념을 도입하면서 북한사회의 중요한 지도이념으로 작용하였다. 주체사상은 이른바 김일성의 항일무장 투쟁의 혁명 전통을 계승하여 1970년 이후 당의 지도이념으로 정착시킨 것이다.
북한은 해방이후 1960년대까지는 사회주의 사회의 기초건설기로서 공산주의 지도 이념을 도입하고 소련식 사회주의 교육을 적용하는데 주력하였다. 당시 교육의 주요 사업으로서 마르크스 ․ 레닌주의에 입각한 공산주의 이념교육, 교육과 생산노동의 결합을 도모하는 종합기술교육, 그리고 초등교육의 의무화를 들 수 있다. 이 시기에는 마르크스 ․ 레닌주의에 기초하여 사회주의 교육을 실천하는데 주력하였다고 볼 수 있다. 1960년에 들어서 소련내에서의 스탈린 격하운동이 전개되고, 중소분쟁이 심화되면서 북한은 서서히 독자노선을 모색하기 시작하였다. 또한 해방 초기의 조직적 약세를 극복하고 김일성은 자신의 정치적 위치를 확고히 다지는 한편, 소위 항일무장 투쟁의 혁명전통을 계승하여 주체사상을 당의 지도이념으로 표방하게 되었다. 이로써 1970년대 이후에 마르크스 ․ 레닌주의는 상대적으로 격하되면서 주체사상이 유일한 사상체계로 등장하게 되었다.
제 2 절 북한교육제도의 이념과 목표
북한 교육의 이념적 기초는 공산주의적 인간육성, 주체사상, 집단주의, 이론과 실천의 결합에 있다고 할 수 있다.
참고 자료
박찬석, 통일교육, 갈등과 분단을 꿰뚫는 평화의 길찾기, 경기도;인간사랑, 2003.
이서행, 새로운 북한학 분단시대 통일문화를 위하여, 서울;백산서당, 2002.
한만길, 북한에서는 어떻게 교육할까?, 서울;우리교육, 1999.
한만길, 통일시대 북한교육론, 서울;교육과학사, 1997.
통일부 통일교육원 연구개발팀, 2006년도 통일교육지침-학교용, 서울;통일부 통일교육원, 2006.