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그람시

*아*
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최초 등록일
2007.12.13
최종 저작일
2005.08
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소개글

안토니오 그람시라는 사회학자의 사상을 정리한 레포트입니다.

목차

서론

본론

1.그람시의 생애와 사상적 배경
1) 사르데냐 시기
2) 토리노 시기
3) 파시즘과 이탈리아 공산당 시기
4) 옥중시기

2.그람시의 저서들
『옥중수고』와 《감옥에서 보낸 편지》

3.그람시의 사상
1)실천철학
2)헤게모니
(1) 부르주아 헤게모니
(2) 부르주아 헤게모니의 위기와 수동적 혁명
(3) 대항 헤게모니
3) 시민사회
4)지식인
(1) 지식인이란?
(2) 지식인의 역할

4. 그람시 이론의 문제점

5. 그람시 이론이 미친영향

결론

본문내용

2)헤게모니
정통 마르크시즘의 예견에 사회주의혁명은 자본주의 생산양식에 내재한 모순의 발전에 따른 불가피한 결과로 인식되었다. 따라서 자본주의 이후 시대의 보편적 계급인 프롤레타리아트는 부르주아지와의 혁명적 투쟁에서 반드시 승리하도록 되어 있다. 그러나 혁명은 일어나지 않았다. 서구의 역사적 경험은 우리에게 자본주의는 심각한 경제위기에도 불구하고 살아 남았으며, 프롤레타리아트 혁명은 영구적이지도 보편적이지도 않았다는 것을 보여 준다. 일련의 혁명운동의 실패 이후 무솔리니의 감옥에 갇힌 그람시는 무엇보다도 자본주의의 끈질긴 생명력이 어디에 있는가를 찾아야만 했다. 그래야만 프롤레타리아트의 대항전략의 이론적 기초를 발견할 수 있기 때문이었다. 무솔리니의 감옥에서 그람시가 발견하고 세련화 시킨 이론적 개념은 『헤게모니』이다. 그람시는 서구에서 지배계급인 부르주아지가 피지배 대중의 동의에 기반을 두고 피지배 대중을 다스리고 있다는 것을 발견하고 이를 부르주아지 헤게모니라 명명하였다. 그러나 부르주아지의 헤게모니를 분석하는 것이 그람시의 궁극적인 문제의식은 아니었다. 그람시는 혁명가였다. 그람시의 궁극적 문제는 피지배계급이 부르주아 지배에 대해 동의를 보내고 있는 조건에서 가장 적절한 프롤레타리아트의 혁명전략을 모색하는 데 있었다.

(1) 부르주아 헤게모니
그람시에 의하면 계급이나 집단의 우위는 지배와 헤게모니라는 두 가지 방법으로 표현된다. 지배는 힘에 의한 지배이고, 헤게모니는 동의에 의한 지배이다. 그람시는 정상적 상황에서 자본주의 사회의 지배계급인 부르주아지는 발가벗은 힘의 사용보다는 동의의 조직에 의하여 권력을 유지하고 있다고 주장한다.

참고 자료

없음
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