죄와벌 중 라스꼴리니코프의 범죄론에 관하여

소개글

러시아 문학중 죄와벌에서 라스꼴리니코프의 범죄론에 관하여

목차

1. <범죄론>의 주요내용
2. 장교와 학생의 이야기를 통해 라쓰콜리니코프의 범죄에 대한 생각과 어떤 연관성을 보이는가?
3. 라쓰콜리니코프의 <범죄론>과 실제 범죄와의 연관성?

본문내용

1. <범죄론>의 주요내용
범죄수행중의 범인의 심리상태를 고찰한 내용이며 범행의 수행 행위에는 항상 병이 따른다고 주장하고 있음. 즉 범인은 범행순간에 거의 범죄자 지신이 의지와 이성이 약화되어 거꾸로 어린애 같이 이상하게 경솔해진다. 이 이성의 혼미와 의지의 감퇴는 병처럼 인간을 엄습하여 차차 커져서 범행직전에 그 극한에 달한다. 그리고 그 상태가 범행의 순간과 사람에 따라서는 그후에도 한동안 계속된다. 그 후의 경과는 모든 병의 결과와 같다.

인간은 모두 범인과 비범인으로 나눌 수 있다.즉 보다 낮은 보통의 인간, 말하자면 자기와 비슷한 인간을 생식하는 역할밖에 못하는 소재와 같은 부류와 또하나의 참된 인간, 즉 자기의 친구들 속에서 새로운 발언을 하는 천부적인 재능을 가진 인간의 부류이다. 범인은 태어날때부터 보수적이고 예절바른 인간들인데 복종을 하고 또 복종을 좋아한다. 이런이들은 복종이 의무이기도 하다. 비범한 사람은 어떤 종류의 장애를 넘어서는 것을 자기의 양심에 따라 스스로 허락할 권리를 갖고 있다. 가령 모든 전 인류적 입법자나 제정자라가 새 법률을 공포하고 그렇게 함으로써 사회로부터 신성시된 조상대대로 이어져 내려온 낡은 법률을 없애고 만일 유혈이외에 자기들을 구할 수단이 없다고 하면 물론 피를 흘리는 것을 사양하지 않았다는 점만으로도 이미 범죄자였다는 것이다.

참고 자료

없음