루소에 관한 모든 것

소개글

루소의 생애, 사상 ,작품 등 전반적인 것들을 체계적으로 기록하였다...

목차

요약
본문
[초기생애]
[라모와의 논쟁]
[주요 정치철학 저작]
[은둔·유배의 시기]
[말년]

본문내용

루소 [Jean-Jacques Rousseau, 1712.6.28~1778.7.2]
루소는 18세기 프랑스의 사상가, ·소설가로서 작품은《신 엘로이즈》,《에밀》,《고백록》등이다. 프랑스 혁명에서 그의 자유민권 사상은 혁명지도자들의 사상적 지주가 되었다. 19세기 프랑스 낭만주의 문학의 선구적 역할을 하였다.

서 론
스위스 제네바에서 출생하였다. 가난한 시계공의 아들로 태어나, 어머니가 루소를 낳다가 죽자 아버지에 의해 양육되었다. 10세 때는 아버지마저 집을 나가 숙부에게 맡겨졌으며, 공장(工匠)의 심부름 따위를 하면서 소년기를 보냈다. 16세 때 제네바를 떠나 청년기를 방랑생활로 보냈는데, 이 기간에 바랑 남작부인을 만나 모자간의 사랑과 이성간의 사랑이 기묘하게 뒤섞인 것 같은 관계를 맺고, 집사로 일하면서 공부할 기회를 얻었다.
30세 때 파리에 도착하여, 문필가로서 야망을 지닌 드니 디드로를 운좋게 만났다. 두 사람은 곧 디드로가 편집자로 임명되었던 프랑스 〈앙시클로페디 L`Encyclopédie〉를 중심으로 모인 지식인 집단인 `철학자들`에서 중심역할을 했다. 급진적·반(反)교권적 견해를 발표하는 주요수단이었던 〈앙시클로페디〉 기고자들은 대개 철학자이자 개혁가·구습타파주의자였다. 이 가운데 루소는 가장 독창적이고 강렬하면서도 유려한 글솜씨를 지녔다. 뿐만 아니라 오페라 〈마을의 점쟁이 Le Devin du village〉(1752)를 작곡하여 왕과 왕실로부터 인정받기도 했다. 그러나 그는 칼뱅주의적 기질 때문에 이러한 세속의 영화를 거부했다.
37세 때 반종교적 성향의 글로 구속된 디드로를 만나기 위해 뱅센으로 가는 도중, 훗날 〈고백록 Confessions〉에서 밝혔듯이 `빛`을 보았으며, 그 빛은 당시의 진보가 인간을 개선하기는 커녕 타락시키고 있다는 `무서운 섬광`으로 다가왔다. 이러한 통찰은 뒤이어 쓴 디종 아카데미 현상 논문 〈학예론 Discours sur les sciences et les arts〉(1750)의 골격을 이루고 있다. 이 논문은 "인간은 본래 선하지만 사회와 문명 때문에 타락했다"는 그의 사상의 중심 주제를 잘 보여주고 있다. 많은 로마 가톨릭 작가들도 유럽 문화가 중세 이래 타락했다고 지적했지만, 루소는 인간이 본래 선하다고 본 점에서 독특했다.

참고 자료

없음