문화인류학 ) 서구중심주의

소개글

문화인류학-서구중심주의에 기초한 비서구사회에서의 발전문제-근대화 과정

목차

1. 머리말
- 문화의 정의와 두 가지 문화접변
2. 본 문
① 서구중심주의의 정의와 전개과정
② 한국에서 나타난 서구중심주의의 양상
③ 학문에 나타난 서구중심주의
-미술과 교육학

3. 맺음말

본문내용

이상 나는 강정인 씨가 지은 “서구중심주의를 넘어서”라는 책을 통하여 서구중심주의의 맥락에 대하여 살펴보았다. 문화란 것은 독자적으로 존재할 수 없는 것이며, 매우 상대적인 개념이다. 즉 이것은 각자의 문화가 그들 나름대로의 특성을 지니고 있으며 세상에 존재할 권리를 갖는 것이라고 볼 수 있다. 동양보다 먼저 근대화가 이룩된 서구의 영향력을 부정 하는 것은 아니다. 물론 그들의 문화 속에서도 우리가 취할 배울 점이 많다고 본다. 그러나 그들 문화의 영향을 받고 수용하기 이전에 과연 이것이 우리의 문화에 적절한 것인가 혹은 그것이 우리의 필요에 의하여 수용 되는 것인가에 대해서는 진지하게 고민해 볼 필요가 있다는 것이다.
과거 우리나라뿐만 아니라 제3세계라고 불리는 저개발국가에게는 서구의 영향 특히 미국의 영향은 매우 컸고, 제3세계의 나라들은 여전히 미국의 영향 하에 있다. 현재의 우리나라도 미국의 영향권을 완전히 벗어났다고는 볼 수 없다. 때문에 이제부터라도 우리 고유의 전통을 살리면서 서양의 문화를 수용하는 과정을 국가 차원에서 지원해야 할 것이다. 만약 이러한 지원이 시급히 이루어지지 않는다면 우리의 문자인 한글마저 사라지고 동남아시아의 타 국가처럼 영어를 공용어로 써야하는 시대가 도래 할지도 모르는 일이다. 반대로 서양의 선진국들은 똘레랑스적 태도를 길러서 문화 상대주의를 확고히 인식해야한다. 앞으로는 우리나라뿐만 아니라 현재의 개발도상국들은 비판적인 문화 수용과정을 길러 고유의 문화를 지키고 가꾸어 나가는데 조금 더 심혈을 기울여야 할 것이다.

참고 자료

없음