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공자가 죽어야 나라가 산다를 읽고

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최초 등록일
2007.12.25
최종 저작일
2005.05
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소개글

<공자가 죽어야 나라가산다>를 읽은 후의 소감문입니다.

과제나 레포트 제출용으로 무난하리라고 생각합니다.

목차

① 한국인으로 사는 열 가지 괴로움
② 공자가 죽어야 나라가 산다
③ 일본이여 들어오라! 중국이여 기다려라!
④ 공부는 끝났다
⑤ 한국인을 넘어서

본문내용

『공자가 죽어야 나라가 산다』를 읽고
처음 책제목 "공자가 죽어야 나라가 산다"를 듣고서 어리둥절했다. 조선시대부터 지금까지 유교 사상에 많은 영향을 받고 살아왔는데 공자가 죽어야한다니? 나는 이때까지 유교에 대해 심각하게 생각해 본적도 없었고 그것이 비난을 받아야하는지 어떻게 이루어 졌는지 또 유교가 무슨 영향을 주는지 아는 바가 없었다. 그러나 "공자가 죽어야 나라가 산다"라는 책은 지금까지 우리의 사상에 알게 모르게 바탕이 되어온 유교에 대해 생각해볼 시간을 제공해 주었고 또 유교의 모순과 그것이 현재 우리에게 안겨주는 문제점을 지적하고 유교를 비판하며 우리가 나아갈 길을 제시해 주었다.

무의식중에 받아들였던 여러 가지 일들이 작자의 시각으로 비판되는 것을 보고 나는 무척 놀랐다. 오랫동안 사람의 정신을 지배해온 유교적인 문화가 무의식중에 아무런 거부 없이 의미조차 깨닫지 못한 채 과거의 습관을 그대로 뒤따르고 있는 것이다. 특히 신토불이에 대한 작자의 생각에 가장 관심이 갔다. 작자의 말에 의하면 신토불이는 일종의 기피증과 문화적 폐쇄성이 숨어있다고 하는데 이 대목을 읽고서 나는 너무나 거리낌없는 그의 표현에 놀랐다. 어느 정도는 그의 의견이 이해는 되지만 너무 단적으로 생각하는 것이 아닌가 하는 생각도 들었다. 그리고 지나치게 혈연, 지연을 중요하게 여기는 우리나라의 문화에 대한 비판이 공감되었다. 너무나 우리 것만 고집하지 말고 세계화 시대에 발맞춰 좀더 비판적인 시작을 가져야한다. 우리 것에 대해 냉정해 질 수만 있다면 우리는 좀더 독창적이고 창조적으로 변화할 수 있을 것이다.

참고 자료

없음
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