`혈의 누`를 읽고

소개글

국문학-혈의 누를 읽고

목차

1. 이 소설에서 문명세계로 향하는 새출발의 매개체는?
2. 이 소설에서 나타난 계몽적 이념과 구체적 예는?
3. 이 소설의 한계
4. 느낀 점

본문내용

1. 이 소설에서 문명세계로 향하는 새출발의 매개체는?
이 소설에서 문명세계로 향하는 새출발의 매개체는 군의관과 구완서로 이어지는 조력자들이라고 생각한다. 이 소설은 과하다고 생각될 정도로 극적인 순간에 조력자들이 나타나서 김옥련을 도와주고 있다. 이는 단순하게 주인공을 도와준다는 것 이상으로 김옥련을 새로운 문명의 세계로 향할 수 있도록 도와주고 있다. 첫 번째 조력자인 군의관은 김옥련을 일본이라는 새로운 문명의 세계로 데려다 주었고, 두 번째 조력자인 구완서는 김옥련을 미국이라는 새로운 문명의 세계로 데려다 주었다. 그러므로 그들로 인하여 새로운 출발 및 문명세계로 향하게 된다는 점에서 조력자들은 새출발의 매개체가 될 수 있다고 생각한다.

2. 이 소설에서 나타난 계몽적 이념과 구체적 예는?
먼저 인물의 대사에서 확실히 알 수 있는 계몽적 이념은 자유연애와 신 결혼관이다. 이전까지 조선사회에서 결혼이라는 것은 가문과 가문의 결합이라는 차원에서 부모님이나 집안의 어르신들이 주관하여 하는 것이 당연하였는데 이 소설에서는 그러한 것들을 부정하고 새로운 자유연애와 신 결혼관을 보여주고 있다. 그 예는 글의 끝 부분에서 “여보게 옥련, 지금은 우리가 동무이지, 귀국하면 내외가 될 터이지. 우리가 자유로 결혼하자 언약을 맺은 사람이라. 언약을 맺어도 자유, 언약을 파하여도 자유, 어느 때로 행례할 기약을 정하는 것도 자유로 할 일이다.”라는 구완서의 말에서 알 수 있다.
또한 작품 곳곳에서 열심히 공부를 하여 나라를 위하여 살자는 수많은 장면과 대사가 나오는데 이것을 통하여 작가의 신교육 사상과 문명개화 사상들 또한 엿볼 수 있다.
마지막으로 사과를 먹고 이가 빠지는 꿈, 까마귀가 집에 나타나는 현상, 기차가 충돌하여 김옥련의 엄마가 죽는 꿈을 꾸는 장면 등을 볼 수 있는데 이러한 현상은 모두 전통적 가치관과 사상으로 보면 불길한 일들의 징조이다. 하지만 이 소설에서는 그러한 징조에도 불구하고 오히려 정반대로 좋은 결과의 일들이 발생하는 것을 볼 수 있다. 불길한 현상을 먼저 보여주지만 결과는 오히려 최상의 것으로 나타나는 것으로 볼 때 작가가 이러한 점을 미리 염두에 두고 미신과 주술적 사상의 타파를 말하고자 의도적으로 이러한 방법을 사용했을 것이라는 생각이 든다.

참고 자료

없음