중세 스콜라 철학

소개글

서양 중세사 시간에 스콜라 철학에 관해 전반적으로 다룬 글로서, 시기별 스콜라 철학의 흐름과 중세 보편논쟁에 관하여 발표한 글입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 스콜라 철학의 일반적인 개념
2. 각 시기별 발전과정
1) 초기 스콜라 신학
2) 중기 스콜라 신학
3) 후기 스콜라 신학
3. 보편논쟁 : 실재론과 유명론
4. 보편논쟁과 교리와의 관계
5. 신앙과 이성의 문제
1) 신존재 증명

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
중세는 기독교 철학이 중심이 되어 모든 사상이 신중심의 세계관을 반영하고 있는 시기이다. 콘스탄틴 황제에 의하여 로마 국교로 승인(313)되고, 교부철학자들에 의하여 교리를 갈고 닦은 기독교는 마침내 중세사상을 지배하게 된다. 그러나 초대교회 당시의 사도들이나 초대 교부들은 예수 그리스도의 복음전파 그 자체가 최우선 관심사였다. 그러나 그 당시에도 복음에 대한 여러 가지 공격들에 대항하여 유대교회와는 다른 새로운 종교를 변호하고, 로마제국의 당국자들에게는 기독교의 존재를 정당화하고 이교도의 사상보다 더 참다운 예지와 심오한 사상이 있다는 것을 보여주려는 노력들이 있었다. 또한 영지주의 등 이단사설들을 반박하기 위해 기독교 교의를 체계화하고 그것을 학문적으로 구성해야 할 필요성이 점차 증대되었다.
그런데 사도들이나 초대 교부들의 저작 속에서 이미 희랍 철학으로부터 채용된 용어나 관념들, 구성방식 등을 사용하였음을 볼 수 있다. 특히 초대 교부들이 기독교 교의들을 체계화할 때 플라톤주의적 사상을 담고 있었음을 알 수 있다. 초대교회가 계시를 전제로 기독교 신앙을 체계화하려는 시도들과 마찬가지로 중세시대에도 신앙으로 수납된 계시의 내용을 철학으로부터 빌어 온 용어들로 이 교의들을 서술하고, 그 교의들이 암시하고 있는 것을 논리적 추론에 의해 전개하려는 시도를 계속했다. 이러한 시도의 대표적인 예가 바로 스콜라 신학이다. 즉 스콜라 철학이란 중세의 교리를 진리로 삼고 이를 전제로 하여 철학적 기초를 확립하고자 한 것이라 할 수 있다.
그럼 지금부터 기독교의 신앙과 고대 희랍의 특히 아리스토텔레스의 철학이론을 결합시켜 이것을 완성, 합리화시킨 스콜라철학에 대하여 자세히 알아보도록 하자.
Ⅱ. 본 론
1. 스콜라 철학의 일반적인 개념
스콜라학(scholasticism)은 자주 중세의 신학과 철학을 위한 명칭으로 사용되었다. 학자들에 따라서는 중세철학을 교부시대로부터 근대철학에 이르기까지 근 1500년간으로 넓게 잡기도 한다. 이런 경우 스콜라학의 시기를 9세기에서 15세기까지로 잡아 중세철학과 스콜라학을 구분하기도 한다. 그러나 중세와 스콜라학을 동일시하여 쓰는 경우가 많다.

참고 자료

「중세 스콜라신학적 전통에 대한 연구」,강정진(역사신학자)
「남경태가 읽어주는 종횡무진 서양사」, 남경태, 그린비(1999), p.372˜377
「서양사의 이해」, 임희완, 박영사(2003), p.224˜233
외 다수의 논문과 서적 참고