칼럼에 대한 글

소개글

찬성과 반대를 가지는 주제에 관란 칼럼에 대한 분석과 견해가 담겨있는 글입니다.

목차

기여입학제
교장공모제

본문내용

결국 사립대학에서 궁여지책으로 내 놓은 것이 이른바 물재적(物財的) 기여우대제이다. 하지만 사회주의 국가였던 러시아에도 기부금 입학생과 그 덕분에 등록금이 면제된 학생이 기숙사의 한 방을 쓰면서 서로 만족해하는 대학이 있다는데, 우리는 1986년 이래로 ‘국민정서’와 ‘시기상조’의 장벽만 쌓아올리고 있다. ‘생각의 빈익빈’만 심화되는 현실이다.

얼마 전 연세대에서 20억원을 언급했다가 구설수에 오르는 바람에 슬그머니 철회했다지만, 그만한 돈을 장학금으로 사용한다면 1명 덕분에 400명 정도가 등록금 걱정 없이 대학에 지원할 수 있는 셈이다. 매학(賣學)이 아니다. 부(富)가 재분배되는 동시에 교육 기회가 확대되는 것이다. 이 돈을 시설에 투자한다면 세금을 축내지 않고도 모두가 혜택을 누리게 된다. 외국 유학을 포기한 경우라면 국부의 유출도 방지된다.

물론 기부금 액수는 대학이나 학과 또는 전공에 따라 차이가 날 수밖에 없다. 지방대학 출신이 모교 발전을 위해 적극적으로 기부할 수도 있다. 자유사회에서는 빈익빈 부익부란 역량 여하에 따라 얼마든지 극복할 수 있으므로, 이 말은 공허한 수사(修辭)에 불과하다. 더구나 교육 여건에 따른 대학이나 전공의 서열화는 지극히 자연스러운 일이다.

사실은 지금 이런 것을 논하고 있을 상황이 아니다. 조만간에 대학 입학연령의 인구가 입학정원보다 적어질 것이므로, 한국도 이미 대학 도태의 시대에 들어서고 있는 것이다. 대학은 생존의 전략을 자연생태계에서 배울 수 있다. 진화하는 자연생태계에서 치열한 경쟁의 결과는 승패가 아니라 특성화와 다양화인 것이다.

언젠가 느닷없이 학생들에게 물어본 일이 있다. “오른손을 자르겠습니까, 왼손을 자르겠습니까?” 그러자 대부분의 학생들이 거침없이 왼손을 들었다. 다시 물었다. “왼손은 왜 자르려 합니까?” 그제야 학생들은 우리 사회에 팽배한 ‘찬반토론’의 함정에 걸려들었음을 깨닫고는 머쓱한 표정을 지었다.

참고 자료

없음