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서양 교육사- 고대, 중세, 근대

*용(오이례*
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최초 등록일
2008.01.05
최종 저작일
2008.01
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나름대로 열심히
자료를 정리 했습니다.
수업 중 제출한 자료와 검색 통해
정리한 것에 제 의견을 넣었습니다.

자료 잘 참고하시어
학업에 좋은 결과가 있기를 바랍니다.
감사합니다.

목차

서양 교육사- 고대, 중세, 근대

본문내용

1. 스파르타와 아테네의 교육 비교

1) 스파르타교육
:교육제도-리쿠르구스의 헌법에 기초를 두고 있으며 이 법에 의하면 국가의 개인에 대한 절대적인 우월성을 인정하여 극단적인 군사교육으로서의 국가적 통제하에 있는 스파르타교육의 모습을 엿볼 수 있다.교육목적-이상적인 군인이 되는데 필요한 신체적 완성과 복종을 생활화하는데 있었다.

2) 아테네의 교육
:솔론 헌법에 기초, 스파르타와 대조적임. 대부분의 교육의 책임은 가정에 맡겼으나, 16-20세사이의 교육만 담당 (군무에 대한 준비 교육) 교육목적은: 지혜인은 강조하여 개인의 자유를 인정하고 개인의 신체와 정신이 조화적으로 결합하여 균형있게 발달하는 미와 선의 융합인이 되게 하는데 있었다. 교육방법은 개인의 자유의지를 바탕으로 하는 자유주의 교육을 실시함. 여성교육은 다만 가정에서 가사, 재봉 등의 가사의 학습에서 끝나고 지적 교육을 무시했다. 지적 교육은 오히려 여성의 정숙과 덕을 해롭게 하는 것으로 여겨 이를 적극 피하게 함 반면 스파르타에서는 여성교육을 중시

2. 그리스 교육

그리스 교육은 크게 네 가지의 시대로 구분한다. 호메르스 시대-유사시대 -과도시대-세계주의 시대-그리스 교육의 실제: 그리스인의 생활이상은 인간의 선미에 있었다. 교육의 목적으로 개인의 제능력을 원만하게, 건전하게 발전시키는 것. 개인으로 하여금 선미의 관념을 갖고 품위를 보존케하는 것, 선량한 공민, 즉 자유민이 되게 하는 것이고 교과는 체육과 음악이었는데 나중에 문법, 수사, 수학, 천문, 기하학 등을 수학하였다.

-사상가 : <불변적, 보편적 진리관>
① 소크라테스(사상의 기본원리
프로타고라스의 “인간은 만물의 척도이다.”/ 지행일치설(지행합일설: 무지의 자각을 통해 선악구분하고 선한 행위 가능) -> 교육목적 : 도덕적 지행일치인 / 교육방법 : 산파법, 대화법, 문답법, 반어법, 질문법, 귀납법, 계발교수법, 변증법적 방법)

참고 자료

-이현미 교육학 박사 (교육심리, 언어교육 전공,한국교육평가센터)
- 연세대학교 교육철학연구회편
- 위대한 교육사상가들 III
- 교육과학사, 1999
-Britanica Encyclopedia consulted
-http://www.sungshin.ac.kr
*용(오이례*
판매자 유형Diamond개인인증
소개
사회과학분야
인문분야 전문 연구요
2015년
정치외교학 박사취득요
전문분야
논문, 사회과학, 교육학
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