의부전록 123두문 기효양방 두현 두통두풍대두풍

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의부전록 123두문 奇效良方기효양방 두현 두통두풍대두풍의 원문 및 한글번역

목차

奇效良方기효양방
두현 두통두풍대두풍

본문내용

頭眩
두현

丹溪論曰：眩運分之爲二，皆由痰火爲病，以此分爲二也。
주단계가 논의하여 말하길 현운은 구분하면 둘이 되니 모두 풍화에 유래하여 병이 되니 이로써 구분하면 두가지가 된다.
眩運雖屬痰火，未嘗不由腎虛兼風邪所得。
현운은 비록 담화에 속하니 일찍이 신허와 풍사에 얻음에 유래하지 않음이 없다.
蓋痰者本流動之物，又因火動而助其愈盛。
담은 본래 유동하는 물건이니 또한 화가 동요함에 기인하여 더욱 성대함을 보조한다.
火性炎上，得風則愈熾，風火兩動，痰之愈作。
화의 성질은 염상하여 풍사를 얻으면 더욱 치성하니 풍과 화가 양쪽이 동요하니 담이 더욱 생긴다.
經 云：諸風掉眩，皆屬肝木。
내경에서 말하길 여러 풍의 흔들림과 현기증은 모두 간목에 속한다.
《原病式》云：風火皆屬乎陽，多爲兼化。
소문원병식에서 말하길 풍과 화는 모두 양에 속하니 많이 겸화하게 된다.
陽主乎動，而兩動相搏，則爲旋轉也。
양은 주로 동요하니 양쪽이 동요하여 상박하니 빙 돌게 된다.
若人患此頭旋目眩，卒然惡心欲吐，眼花視物不的，如屋旋轉，起則運倒，其病所苦，何經所受而致此？
만약 사람이 이 두선과 목현에 이환되어 갑자기 오심으로 토하려고 하니 안화로 물건을 봄에 적확하지 않으니 마치 집이 빙 도는 듯하고 일어나면 현운으로 엎어지며 병의 고통은 어떤 경에서 받아서 이에 이르는가?
曰：靜順清謐，水之化也。
말하길 안정되고 순조롭고 맑고 수의 변화이다.

참고 자료

의부전록