소개글
일제강점기 우리문단의 대표적인 시인 윤동주에 대한 레포트입니다.
그의 작품세계에 중점을 두고 그의 대표작품들을 정리, 해석해 보았습니다. 자세한 구성은 목차를 참고해 주세요.
윤동주 시인과 그의 작품세계, 작품공부에 많은 도움이 될 것입니다.
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 윤동주의 생애, 의식과 그 토대
2. 저항성 논쟁
3. 윤동주 시 읽기
1) 자의식의 공간과 자아성찰
(1) 자아 들여다보기
(2) 자아분열, 자기대립
(3) 자아부정, 자기회의
(4) 부끄러움의 시학
2) 참회하는 마음
3) 자기희생
4) 순결한 의지로의 추구와 화해의 시학
(1) 미래로의 지향, (2) 적극적인 행동의 추구, (3) 화해와 통합
Ⅲ. 나오며
참고문헌
- <자화상>, <또 다른 고향>, <별 헤는 밤>, <서시>, <간>, <쉽게 씌어진 시>, <십자가>등 시인의 대표작품 분석 내용 포함
본문내용
Ⅰ. 들어가며
윤동주의 스물아홉의 생이 지금도 찬란히 빛난다. 너무 일찍 별이 되어 떠난 시인은 유고시집 한 권만으로 시인의 이름을 얻었다. 그것도 가장 순결하고 가장 진실한 시인의 이름을 얻은 것이다. 윤동주는 자기에게 주어진 길을 걸어가야겠다고 읊조리며 그 길로 가야만 한다는 윤리적 강박과 그 길로 나아가는 데 걸림돌이 되는 방해물 가운데 고뇌하고 갈등하고 부끄러워하였다. 끝없이 윤리적 고양과 자기완성을 추구하며, 진실한 내면의 길을 걷기에 부단히 힘쓰던 시인의 모습을 우리는 이미 그의 순결한 영혼과 아름다운 언어의 시편을 통해 알고 있다.
윤동주는 어두운 식민지 시대의 마지막 암흑기를 지키다 간 시인이다. 1940년대 초반, 문학의 암흑기, 모든 시인들이 친일문학을 하거나 절필하던 때, 그의 가장 혁혁하게 빛나는 시들이 바로 1941년으로부터 1942년에 이르는 2년간이라는 점에 우리는 놀랄 수밖에 없다. 짧은 생애를 살다가 독립 운동이라는 죄목으로 옥사한 사실은 그의 고통스러운 생을 더 안타깝게 만들었고, 그의 시들은 그러한 전기적 사실과 자주 연관되어 우리는 오랫동안 그의 시를 저항시로 배워왔다. 그러나 한 시인의 평가는 그의 작품을 통해서 이루어져야 한다는 전제 하에 우리는 그의 시에 드러나는 저항적인 면모는 윤리적․정신적 자아실현과 고결한 이념을 완성하기 위한 필연적인 하나의 과정으로 보고 저항성 논쟁을 다루도록 한다. 또한 자의식의 공간을 들여다보는 데에서 출발해 고독하지만 치열하게 생의 완성을 추구해나가는 일련의 단계를 통해 그의 시세계, 내면세계를 알아보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 윤동주의 생애, 의식과 그 토대
시인 윤동주는 1917년 12월 30일, 북간도 명동촌에서 집안의 장남으로 태어났다. 그가 유년시절을 보낸 명동촌은 1900년대에 들어 선각자들이 이주해오면서 종교와 교육, 그리고 독립운동의 중심지가 되어있었다. 그의 집안은 다분히 학구적인 데가 있었고 애국정신이 강하였다. 9세 때 윤동주의 외삼촌 김약연 선생이 설립한 명동학교에 입학하는데, 명동학교는 조선역사와 조언서 교과목을 가장 중시하였고, 만주사변이 일어난 1931년까지도 태극기를 게양하고 애국가를 부를 정도로 민족의식이 투철한 학교였다. 그의 고향, 그의 집안, 그의 학교는 윤동주에게 민족혼을 일깨워줄 수 있는 배경이 되기에 충분하다고 여겨진다. 윤동주가 강한 애착을 갖고 있는 고향이 민족적 분위기가 매우 강한 곳으로 그의 역사의식․민족의식에 영향을 주었을 터였다. 그가 연희전문학교 재학 시절 여러 일화들이 이를 뒷받침하고 있다.
참고 자료
<별을 헤는 시인 인간 윤동주>, 윤동주, 여울, 1992
<별의 노래 - 윤동주의 삶과 시>, 윤동주, 한림원, 1995
<윤동주 연구>, 권영민, 문학사상사, 1995
<하늘과 바람과 별과 시, 윤동주 시선>, 윤동주, 미래사, 1991