소개글
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목차
1. 출판의 판원(版元)에 다른 분류
2. 朝鮮官板本을 담당한 관청에 대한 고찰
3. 朝鮮官板本에서의 木版本의 필요성
4. 朝鮮官板本의 종류와 서지사항
5. 朝鮮官板本의 역사적 사료로서의 가치
본문내용
1. 출판의 판원(版元)에 다른 분류
☞ 사찰본(寺刹本) : 사찰에서 간행한 책. 사찰이 공양, 포교를 위해 간행하거나 신도가 공덕이나 명복을 빌기 위해 시주하여 간행한 불경이 대부분
☞ 서원본(書院本) : 조선조 사학이었던 서원에서 간행한 책. 선현의 언행록(言行錄), 전기 (傳記), 문집류(文集類) 등, 재정이 넉넉지 못해 간행이 활발하지 못함
☞ 사간본(私刊本) : 넓은 뜻으로 관인본(官印本)이 아닌, 판매를 목적으로 하지 않고 자 비로 민간에서 간행한 모든 책
☞ 방각본(坊刻本) : 판매를 목적으로 간행한 책. 상업적 출판이기 때문에 내용상 잘못이 많고 형태나 모양새가 조잡한 것이 많음
☞ 관판본(官板本) : 중앙이나 지방의 관청(官廳)에서 간행한 책을 총칭하는 용어로서, 관 판본(官版本),관각본(官刻本), 관간본(官刊本) 등으로 불린다. 임금 이 신하들에게 하사하기 위하여 출판한 것이거나 나라의 기록으로 보존하기 위하여 출판한 것이 많기 때문에 글자가 아름답고 정교하 며 고서로서 높이 평가될 수 있는 것이 많다.
2. 朝鮮官板本을 담당한 관청에 대한 고찰
☞ 중앙관청 - 교서관, 전교서, 주자소, 내각, 관상감, 사역원, 춘방, 시강원,
내의원, 혜민서, 장악원, 훈련국, 성균관, 봉모당 등
☞ 지방관청 - 팔도관찰영, 각도 관찰영 소관의 부, 목, 군, 현
중앙관청에서의 목판인쇄는 태종이 국초에 두었던 교서감(校書監)과 서적원(書籍院)을 합쳐 만든 교서관(校書館)과 그 이름을 고친 전교서(典校署)가 담당하였으며, 그 밖에도 주자소(鑄字所), 정조 때 규장각(奎章閣)이 설치된 이후는 본원인 내각(內閣)이 맡아서 했다. 뿐만 아니라 특정 주제의 책은 그 용도에 따라 여러 관청 즉, 관상감(觀象監), 사역원(司譯院), 춘방(春坊), 시강원(侍講院), 내의원(內醫院), 혜민서(惠民署), 장악원(掌樂院), 훈련국(訓練局), 성균관(成均館), 봉모당(奉謀堂) 등에서 간인하였다. 중앙관청의 목판인쇄는 어느 것이나 판각이 정교하고 인쇄가 깨끗하였지만, 그 중에서도 교서관장판(校書館藏板)과 내각장판(內閣藏板)의 판각이 으뜸이었다. 그 다음으로는 그 밖의 특수관청 이를테면 사역원(司譯院), 관상감(觀象監), 내의원(內醫院), 춘방(春坊), 봉모당(奉謀堂), 성균관(成均館) 등의 목판인쇄가 정교한 편이다.
지방관청에서 찍어낸 목판도 세종 이후 활기를 띠며, 조선조의 여러 지방관청에서 많이 나왔다. 즉, 팔도관찰영(八道觀察營)과 각도 관찰영 소관의 부(府), 목(牧), 군(郡), 현(縣)의 장판이 모두 나타난다. 이들 지방관청에서 나온 판본은 정교함에서 중앙판본에 비해 못하지만 사찰판(寺刹板), 서원판(書院板), 사가판(私家版), 방각판(坊刻板)에 비해서는 훨씬 정교한 편이였다. 사찰판(寺刹板), 서원판(書院板), 사가판(私家板), 방각판(坊刻板)은 판각인쇄술이 아류로 떨어지지만, 조선시대 초기부터 말기까지 꾸준히 간행되어 불교, 유교, 문집, 족보, 역사, 전기, 소설, 그 밖의 각종 교육자료 등에서 각계각층의 수요를 충당했다는 점에서 조선의 서적출판 발전에 이바지한 바가 크다고 할 수 있다.
참고 자료
천혜봉, 『韓國書誌學』 서울 : 민음사, 2006.
서지학개론 편찬위원회, 『書誌學』 서울 : 한울, 2004.
안춘근, 『韓國書誌의 展開過程』 서울 : 범우사, 1994.
윤형두, 『옛책의 한글판본』 서울 : 범우사, 2003.
한국정신문화연구원 장서각, 『조선왕실의 책』 서울 : 경인문화사 ․ 한정희, 2002
http://lib.aks.ac.kr 한국정신문화연구원장서각
http://www.cha.go.kr 문화재청
http://info.cha.go.kr 문화재지식정보센터
http://www.jikjiworld.net 청주고인쇄박물관