서양 중세 봉건제의 해체
- 최초 등록일
- 2008.02.22
- 최종 저작일
- 2007.11
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소개글
중세 말기는 ‘기근의 시대’였다. 역경 속에서도 변화된 상황에 적응하기 위해서 노력하여 로마 제국이 멸망할 때 나타났었던 문명 붕괴가 나타나지 않았고 오히려 유럽의 유산 중 가장 견실한 부분이 유지되고 건설되었다. 변화는 십자군 운동이 끝난 13세기 후반부터 달라지기 시작하는데 종교, 정치, 사회, 경제, 문화 분야 등 전 부분에 걸쳐 일어나기 시작한다. 이러한 중세 말기를 살펴보면서 봉건제의 해체를 살펴보고자 한다.
목차
서론
본론
1. 종교적 변화
➀ 십자군 운동
➁ 교황권 쇠퇴
2. 경제적 변화
➀ 경제 위기
➁ 농업의 역경
➂ 인구과밀
➃ 흑사병
➄ 자본주의의 발달
➅ 중세 말기의 인간과 자연의 상호 작용
3. 사회, 문화적 변화
➀ 사회적 위기
➁ 문화적 위기
4. 정치적 변화
➀ 봉건제후의 쇠퇴
➁ 군주의 중앙집권 강화
결론
참고문헌
본문내용
서론
중세 말기는 ‘기근의 시대’ 였다.(주: 서양역사의 이해II P446) 기근이 만연하여 지력이 고갈되고, 날씨가 추워지고, 호우로 농업이 황폐화 되었다. 또한 흑사병이 창궐하고, 전쟁이 끊이질 않았다. 따라서 중세말기에서와는 달리 큰 진보가 없었지만, 진보가 전혀 이루어지이 않았다고는 할수 없다. 역경 속에서도 변화된 상황에 적응하기 위해서 노력하여 로마 제국이 멸망할 때 나타났었던 문명 붕괴가 나타나지 않았고 오히려 유럽의 유산 중 가장 견실한 부분이 유지되고 건설되었다. (주: 서양역사의 이해II P447) 이러한 변화는 십자군 운동이 끝난 13세기 후반부터 달라지기 시작하는데 종교, 정치, 사회, 경제, 문화 분야 등 전 부분에 걸쳐 일어나기 시작한다. (주: 새로쓴 서양사총론1 P439) 이러한 중세 말기를 살펴보면서 봉건제의 해체를 살펴보고자 한다.
본론
1. 종교적 변화
➀ 십자군 운동
✓십자군 운동이 끝난 1270년 전후하여 로마 가톨릭교황은 더 이상 군주보다 우월 한 입장을 지키지 못하게 된다.
✓교회의 권위와 실천 내용에 맹렬한 비판이 가해지기 시작하였다.(주: 새로쓴 서양사 총론1 P439)
➁ 교황권 쇠퇴
❶ 교황 보니파시오 8세(1294-1303)
시대의 추세를 정확하게 읽지 못하고 교황권의 절대적 우위를 주장 -> 프랑스와 영국의 왕들과 충돌 -> 성직자에 대한 국가비용을 요구하는 칙령(Clericis Laicos, 1296)이 프랑스와 영국의 반대에 부딛혀 철회 -> 프랑스 왕이 최초의 신분회 (1301)를 소집하여 사회 각계각층의 지지를 받아 교황을 규탄 -> 프랑스 왕이 교 황을 체포하려고 함. -> 교황은 충격을 받아 사망 (주: 새로쓴 서양사총론1 P441)
❷ ‘교황의 바빌론 유수’ 사건
1) 프랑스왕의 지지를 얻어 글레멘스 5세(Clement V, 1305-1314)가 교황 선출
2) 교황청을 이탈리아 불안정한 정체를 구실로 아비뇽에 둠 (아비뇽 : 남프랑스 프 로방스 지방의 도시로 나폴리 앙주(Anjou)가의 봉토로 프랑스의 영토는 아니나 프 랑스 왕의 강력한 영향권 아래 있었음)
참고 자료
➀ 청소년을 위한 세계사[서양편] 이강무 지음 두리미디어
➁ 새로쓴 서양사총론1 차하순 지음 탐구당
➂ 서양문명의 역사II E.M.번즈 R.러너 S.미첨 지음 박상익 옮김 소나무
➃ 아부의 기술 리처드 스텐걸 지음 임정근 옮김 참솔
➄ 사람이 알아야할 모든 것 교양 디트리히 슈바니츠 지음 인성기 옮김 들녘