20, 30년대 문학의 이념과 대립 (현대문학의 역사)

소개글

20, 30년대 문학의 이념과 대립 (현대문학의 역사)

목차

1. 카프의 형성과 활동
1) 배경
2) 염군사(焰群社)와 파스큘라(PASKULA)
3) 카프(KAPF: Korea Artist Proletalian Federation: 조선프롤레탈리아 예술가동맹)의 결성
4) 프로문학의 내부 논쟁
(1) 내용과 형식 논쟁
(2) 아나키즘 논쟁
5) 제1차 방향전환론
6) 예술 대중화론
7) 제2차 방향전환 - 예술운동의 볼셰비키화론
8) 농민문학론
9) 카프의 해산기

2. 국민문학과 카프의 대립
1) 계급문학 시비
2) 국민문학
3) 절충주의 문학론

3 .시문학파의 성립과 의의
1) 시문학의 성립
2)시문학파 발생의 몇가지 조건
3)시문학파의 시사적 의의

4. 채만식 소설의 사회인식과 의미
1) 채만식 약력
2) 채만식 소설의 사회인식과 의미
(1) 가정의 모습
(2) 지식인들의 모습
(3) 농촌 현실의 모습
(4) 해방 직후의 사회상
(5) 여성의 모습
3) 채만식의 친일


5. 정지용과 정신주의
1)정지용의 생애
2) 정지용시의 시기 구분
3) 정지용과 정신주의-‘후기시’
(1) 정신주의란?
(2) 동양적 정신주의와 정지용
(3) 정지용의 후기시

본문내용

1. 카프의 형성과 활동

1) 배경

문학을 통해 계급 이념의 조직적인 실천을 추구하는 프로문학은 1919년 3․1운동을 기점으로 하여 그 형성의 배경을 고찰할 수 있다.
한국문학은 3․1운동을 거치면서 자아에 대한 각성과 함께 민족의 현실 문제에 대한 비판적인 인식을 주축으로 그 시야가 확대되었다.
당시 3·1 운동이 일어나기까지 식민지 민족해방운동은 민족의식의 고취, 신교육의 확대, 민족 산업 육성 등 애국적인 민족 개량주의에 근거하고 있었으며, 이에 대한 주도권은 부르조아의 강력한 지배하에 놓여 있었다. 그러나 3․1 운동의 좌절을 계기로 이러한 방법으로는 민족 해방운동이 어렵다는 사실이 확인되자 새로운 방법과 사상이 요구된다. 즉, 일제의 제국주의적 침략과 그 식민지 지배 논리에 보다 적극적으로 대응할 수 있는 사회주의적 사상이 등장하게 되는 것이다.
한편 3.1운동 직후 일본의 군국주의적 무단통치가 문화정치로 대체되면서 각종 출판물이 간행되는 등 언론·출판 분야는 활기를 되찾기 시작했다. <동아일보>, <조선일보>등의 일간지와 민족 종합지 『개벽』의 창간을 전후하여 동경에서는 김동인, 주요한, 전영택 등이 중심이 되어 새로운 예술의 창조를 목표로 순문예동인지 『창조』를 간행하였고, 국내에서는 암울한 시대의 고통을 문예를 통해 극복하기 위해 염상섭, 오상순, 변영로, 김억 등이 문예 동인지 『폐허』를 간행한다. 그리고 뒤이어 박종화, 박영희, 홍사용, 나도향, 현진건 등이 『백조』를 간행하게 된다.
이처럼 1919년 3·1운동 이후 사회주의 사상이 광범위하게 확산되고 일제의 식민지정책이 문화정치로 전환되면서 활발하게 활동을 펼치던 1920년대 초반의 문단의 한축은 3․1운동의 좌절로 발전의 길이 막힌 소부르조아의 이데올로기를 반영, 당시 유행하던 세기말 사상에 쉽게 경도된 낭만적이고 퇴폐적인 현실부정의 문학이 차지하고 있었으며 이는『창조』,『폐허』,『백조』등의 동인지와 주요 구성원이었던 주요한, 변영로, 박영희, 박종화, 김억 등의 시에서 이를 단적으로 드러내준다. 또 다른 한 축은 개량주의적 민족운동에 대한 비판에서

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