영화 컬러퍼플 속의 여성과 흑인여성

소개글

컬러퍼플

목차

1. Alice Walker 와 『The Color Purple』
2. 보랏빛
3. 세계의 2인칭 화자, 여성.

본문내용

작가 Alice Walker 의 『The Color Purple』 은 1982년의 작품으로 미국 남부의 역사적인 배경으로 가난한 흑인 노예 가족을 비롯하여 인간으로서의 정체성과 자치, 그리고 인간성의 회복이 무엇보다 더 중요한 관심의 대상이다. celie는 어린 시절부터 여성이기 이전에 인간으로서 가져야 할 자신의 삶을 가지지 못했다. 아버지에 의해 강간을 당하고 그렇게 아이를 가지더라도 자신의 목소리를 낼 수 없었고 어떤 폭력이 자신에게 가해지더라도 대항하지 않는다. 인간이 아니라 하나의 소유물인 그녀는 아버지에 의해 Albert에게 팔리고 Albert는 celie을 인생의 동반자가 아니라 자신의 삶의 여러 가지 하찮은 일들을 잘 ‘알아서’하는 ‘노예’로 생각한다. 이 권력구도는 ‘백인/흑인’ 그리고 ‘흑인 남성/흑인 여성’ 프란츠 퍼논의 (비참한 세상)과 제도화된 폭력
퍼논의 그가 언어에 대해 지니고 있는 중요성만큼이나 원주민이나 피식민지 지배 대상들에겐 언어가 미치는 영향이 대단함을 잘 알고 있었다. 그는 외부의 폭력과 식민지 주체 세력들을 자신들의 땅에서 몰아내기 위해서는 폭력 이외의 다른 방법은 설득력이 없음을 강조한다. 퍼논은 자신의 Black Skins White Masks 의 The Negro and Hegel. 이라는 장에서 다음과 같이 정의하고 있다. 퍼논의 핵심은 백인들의 끝없는 피식민지 원주민들의 타자화가 이들로 하여금 열등의식을 무의식중에 지니도록 만들었으며 자신들이 노예로서 취급을 받으면서도 주인과 같이 될 수 있다는 희망은 전혀 찾을 수 없는 절망적인 상태임을 주장한다.
의 두 상하 관계에서 정확히 똑같은 방식으로 되풀이 된다. 이 상하 구조는 Sofia가 백인에게 저항할 때 백인이 그녀를 굴복시키기 위해 사용했던 폭력이기도 하고 그녀의 남편이 그녀에게 행사했던 폭력이기도 하다. 그들은 폭력이라는 수단을 통해 그 구조를 유지시키려 한다. 폭력은 celie가 아버지에게, 남편에게 ‘그들보다 못한 존재’이기 때문에 저항할 수 없도록 만드는 수단이다.

참고 자료

없음