기독교 발견 4과의 요약및 느낀점

소개글

에전에 학교 다닐때 기독교의 발견시간에 기독교 발견 4과를 읽고 쓴 요약및 느낀점 입니다.

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본문내용

새 밀레니엄시대인 21세기에 새롭게 부각되고 있는 두 가지 논제가 있다. 첫째는 생명복제에 대한 윤리적시각과 과학적 시각의 갈등이다. 둘째는, 인류가 후손에게 물려주어야 하는 지구의 생태학적 환경에 대한 문제이다. 과학계는 유전공학을 통하여 인류가 밝고 행복해 질 수 있다고 설득하고 있다. 또한 여러 나라가 인간복제를 통하여 불임에 대한 근본적인 해결과 함께 더욱 완벽한인간이 탄생할 수 있는 것으로 확신하고 있다. 한편 종교계나 사회학자들은 생명복제나 유전자 연구와 같은 게놈프로젝트가 어떠한 원칙 속에서도 제한적으로 이루어져야하며 국가적 사회적 범 기구적 통제를 받아야한다고 주장하고 있다. 근본적인문제 그것은 생명창조의 고유역할로서 인간의 삶을 지배해 온 신의 역할과 영역을 인간의 영역으로 대치하고 있다는 점이다. 믿음으로 “믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니…….”(히 11:2) 신의 창조행위가 이제 과학의 정보로서 이루어지는 인간의 생산행위로 대치되고 있다. 더욱 심각한 것은 과학의 진보에 의하여 가능해진 생명복제의 엄연한 현실 앞에서 신과인간과의 관계설정 문제이다. 이제 이 시대는 하나님을 향하여 또는 자신을 향하여 회의적 질문을 하게 되었다. “과연 지금도 인류에게 신은 필요한가?” “지금도 우리는 침묵하며 방관하는 듯이 보이는 그 신을 필요로 하고 있는가?”
신의 존재 여부에 대한 시도는 이미 고대 그리스의 자연철학시대인 밀레투스시대부터이며 이후에 피타고라스는 지금까지의 자신들을 향한 호칭을 거부하고 단순히 “지혜를 사랑하는 자”라고 겸손해하면서, 신에 대한 개념정리를 시도하였으며 2~4세기의 교부철학시대와 그 후 토마스 아퀴나스 중심의 스콜라 철학시기를 거쳤다. 신의 존재유무에 대한 신관은 크게 네 가지( 회의주의, 무신론, 불가지론, 유신론)로 분류할 수 있다.
성서는 신의 존재를 설명하는 기록이아니라 이미 존재하고 계시는 신의 존재와 활동을 기록하고 있다는 사실이다.

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