서양 근대 사회의 교육 - 문예부흥과 종교개혁기의 교육

소개글

교육학 - 교육사 교육 철학
서양 근대 사회의 교육 - 문예 부흥과 종교개혁기의 교육

목차

문예부흥운동
문예부흥기의 인문주의 운동
종교개혁
종교개혁기의 교육
17~18세기 유럽시대?
실학주의 교육
생각해보기 ＆ 느낀 점

본문내용

15세기를 전후하여 이탈리아를 중심으로 유럽 전역에 문예부흥(르네상스)이 파급되었다. 문예부흥은 문자적으로는 고대 문예의 부활을 의미하지만, 실제로는 중세적인 가치관을 극복하고, 인간중심의 새로운 세계관과 인생관을 수립하려는 운동이었다. 그래서 그 시대의 인문주의자들은 중세와는 인간의 본성을 아름답게 보고, 현세적인 가치를 중요시 하였고, 개인적인 발전과 행복을 추구 하였다.
문예부흥의 인문주의적 특징을 세 가지 관심사로 정리 할 수 있다. 첫째는 고대 그리스와 로마인들의 삶에 대한 관심이다. 고대인들은 문학과 예술에 대해 중세인들 보다 다양한 관심과 지식을 가지고 있었다. 그리하여 문예부흥을 열어가는 사람들은 라틴어, 그리스어, 고전문학에 광범위한 연구를 했다. 둘째는 인간의 주관적 감정의 세계에 대한 관심이다. 현세주의가 포함 되었고, 인간의 내면을 종교나 철학적이 아닌 문학과 예술로 견지하려 했다. 셋째는 물리적 자연에 대한 관심이다. 문예부흥기 학자들은 고대인들의 신념과 방법에 따라 자연을 직접 관찰하고 실험하였다. 그리하여 지리적 발견과 탐험 및 천문학적 발견들이 이루어졌다.
인문주의는 이탈리아를 중심으로 한 남유럽과, 후에 확산된 북유럽의 그것과는 성격이 달랐다. 남유럽의 인문주의는 개인의 자유와 행복을 추구하는 개인주의를 바탕으로 했고, 북유럽은 사회적이고 기독교적인 인문주의의 길을 걸었다. 남유럽의 인문주의, 특히 이탈리아는 자유로운 사상으로 문예부흥의 선구자였지만, 지나친 개인주의로 말미암아 이기심과 허영심이 확산되었고, 정치적으로는 마키아벨리즘의 권모술수가 작용하는 폐단도 있었다. 북유럽의 인문주의는 개인의 교양이나 자기장식이 아닌, 민중의 사회생활 원리를 파악하고 선양하려는 종교적이고 도덕적인 사회운동으로 전개되었다. 이것은 종교개혁 운동으로 발전하게 되었다.
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참고 자료

없음