한국교육사
- 최초 등록일
- 2008.04.05
- 최종 저작일
- 2007.04
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소개글
1. 삼국시대부터 조선시대까지 존재했던 교육기관의 유형과 특징을 설명하시오.
*시대별로 교육기관의 이름과 교육목적, 입학자격, 설립주체, 기타의 특징
2. 삼국시대부터 조선시대까지 전통 교육의 敎育課程(교육내용 및 방법)이 어떻게 변천되었는가를 조사하여 그 특징을 논하시오.
3. 문묘제도의 기원 및 특징과 문묘제도와 교육과의 관계에 대하여 설명하시오.
4. 고려의 12도와 조선시대의 서원의 교육 과정과 방법을 비교하여 논하시오.
5. 과거제도의 기원과 종류에 대하여 설명하고 교육에 끼친 영향을 논하시오.
목차
1. 삼국시대부터 조선시대까지 존재했던 교육기관의 유형과 특징을 설명하시오.
*시대별로 교육기관의 이름과 교육목적, 입학자격, 설립주체, 기타의 특징
2. 삼국시대부터 조선시대까지 전통 교육의 敎育課程(교육내용 및 방법)이 어떻게 변천되었는가를 조사하여 그 특징을 논하시오.
3. 문묘제도의 기원 및 특징과 문묘제도와 교육과의 관계에 대하여 설명하시오.
4. 고려의 12도와 조선시대의 서원의 교육 과정과 방법을 비교하여 논하시오.
5. 과거제도의 기원과 종류에 대하여 설명하고 교육에 끼친 영향을 논하시오.
본문내용
1. 삼국시대부터 조선시대까지 존재했던 교육기관의 유형과 특징을 설명하시오.
*시대별로 교육기관의 이름과 교육목적, 입학자격, 설립주체, 기타의 특징
삼국시대는 우선 고구려, 백제, 신라로 나누어진다.
고구려의 관학으로는 태학이 존재하였는데, 이는 최초의 관학이었고 고등 교육기관의 시초라 할 수 있다. 국가의 관리양성을 목적으로 세워졌으며, 주로 귀족 자제들이 대상이었던 서울에 하나뿐인 교육기관이었다. 경당은 사학으로 초등교육기관으로 자세한 기록은 없지만 서민을 대상으로 서울 뿐 아니라 시골의 마을마다 설립되었던 교육기관이다.
백제에는 자세한 교육기관에 관한 기록이 남아있지 않다. 하지만 다른 역사서들을 통해 볼 때 백제에서도 교육기관이 존재했으리라고 추측이 된다.
신라에서는 화랑도라는 단체가 있었는데, 화랑도는 처음에는 청소년 운동으로 시작했다가 진흥왕 때 국가적 단체로 본격적으로 장려되었던 것으로 여겨진다. 주로 미모의 귀족 자제들을 대상으로 국가에서 필요로 하는 인재를 양성하기 위한 단체였다. 화랑도는 그 교육 목족을 용감한 병사와 실천적인 인물의 양성에 두고 있다. 국가가 화랑도를 조직화하도록 지도한 동기는 인재양성 또는 인재 선택을 위한 것이었다. 한국 교육사, 교육과학사, 서울대학교 교육연구소
신라에서도 역시 관학인 국학이 존재하였다. 국학의 교육목적은 유학의 교수와 연구 및 관리의 양성이었고 15-30세의 6두품 출신의 귀족 자제를 대상으로 한 교육기관이었다.
고려 시대에는 새로운 교육제도의 기틀이 잡히기 시작하였는데 이 때 최고의 국립교육기관은 국자감이었다. 국자감은 국가가 필요로 하는 관리의 양성과 유교적인 학문을 연구하는 학자의 배출 한국 교육사. 교육과학사, 서울대학교 교육연구소
을 목적으로 귀족 자제들을 교육시키던 교육기관이었다. 국자감의 특징으로는 교과별 전문 강좌를 개설한 7재인데 여기에는 무예를 공부하는 강예재가 있다는 점이 특기할 만하다. 두 번째 관학은 향교로, 향교는 지방의 국립학교이었다. 과거 준비가 중요 목적이었고, 8품 이하의 자제와 서자를 대상으로 한 교육기관이었다. 마지막 학당은 오늘날 서울대학교 사범대 부속고등학교정도에 해당하는 준비교육기관으로 서민을 대상으로 한 순수한 유학 교육기관이었다. 공양왕 2년 정몽주는 동서 학당 외에 유학 진흥을 위해 남, 북, 중앙에 세 학당을 증설할 것을 주장하였으나 실제로는 동, 서, 남, 중앙 이렇게 4부 학당으로 그쳤다. 고려의 사학은 12도와 서당이 있었다.
참고 자료
없음