교회의 본질에 관한 이론적 고찰

소개글

교회의 본질에 관한 이론적 고찰 내용입니다.

목차

1. 교회의 본질에 관한 이론적 고찰
1) 칼빈의 교회에 대한 이해
2. 교회의 본질에 관한 실천적 고찰
1)기초공동체와 민중교회
2) 떼제공동체
3)가정교회운동
3. 교회의 비본질적 문제점에 관한 고찰
4. 나가며

본문내용

1. 교회의 본질에 관한 이론적 고찰
1) 칼빈의 교회에 대한 이해
칼빈은 새로운 교회를 창조하는 것에 관심 하지 않고, 오직 로마 카톨릭 교회를 개혁해서 잃어버린 교회 본연의 모습을 찾는데 관심을 두고 있다. 즉 교회의 전통적인 신조에 충실하면서 초대 교회의 모습의 회복을 주장하였다.
칼빈이 찾고자 하는 교회의 본질은 기독교강요 4권 제 1장에서 밝힌 바 있듯, “성도의 사귐” 곧 예수 그리스도를 믿는 신자들의 모임이 곧 ‘교회’라는 것이다.

성도의 사귐으로서 교회의 구조적 성격은 교회의 주인은 하나님이라는 것이고, 또한 교회가 하나님의 백성인 인간들의 공동체라는 사실이다. 교회는 “신자의 어머니”로서의 교회와 “그리스도의 몸”으로서의 교회라고 칼빈은 강조한다. 또한 교회는 칼빈에게 있어 선택받은 사람들의 무리로 정의 되었다. 칼빈의 만인 사제직의 주장에서 강조점은 신학적인 것이었다. 한 교회의 교인 전체가 직분을 넘어, 예언자, 제사장, 왕으로서의 삼중직무를 함께 감당해야 한다고 주장했다. 또한 칼빈은 교회 안에서의 사역의 직무를 신약성서에 나타난 초대교회의 유형에서 개혁의 모델을 찾았다. 로마교회의 교황을 중심으로 한 교권주의 사역을 부정하고 모인 개 교회별로 사도직을 감당하기 위해 사역의 직무 필요성을 강조한 것이다. 초대교회의 모습에서 개혁의 발상을 했다는 점은 우리가 매우 주목해 봐야 할 점이다. 왜냐하면 지금 교회는 초대교회의 역동성과 생명력을 상실하고 있기 때문이다.

참고 자료

없음