[문화론]우리나라와 이슬람 국가(이집트)의 결혼문화 소개 및 비교분석

소개글

문화론 레포트-[문화론]우리나라와 이슬람 국가(이집트)의 결혼문화 소개 및 비교분석 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
[1] 이집트
Ⅰ. 결혼의 중요성
Ⅱ. 결혼의 형식과 유효성
Ⅲ. 법률상의 자격
Ⅳ. 과거와 현재의 결혼 모습
[2] 우리나라
Ⅰ. 조선시대의 결혼제도
Ⅱ. 조선시대의 혼인형태
Ⅲ. 조선시대의 이혼과 재혼
Ⅳ. 현대의 결혼 제도
[3] 두 국가 간 비교, 분석

3. 결론

본문내용

1. 서 론
문화는 인류가 진화 해오면서 계속적으로 영향을 주고받고 변화해왔다. 즉, 자연환경과 사회 환경의 틀 안에서 시간과 공간을 공유하는 역사적 체험 같은 것이라 할 수 있겠다. 그렇다면 이러한 체험이 시간과 공간적으로 어떻게 다를까? 이 질문에 대한 대답을 찾기 위해 두 문화권의 결혼제도를 살펴보도록 하겠다. 첫째, 이슬람 국가 중 이집트의 결혼문화. 둘째, 유교권 국가 중 우리나라의 결혼문화를 살펴보고 이 두 문화권(국가)의 결혼문화를 비교함으로써 뒤 질문에 대한 해답을 찾고자 한다.

2. 본 론
< 이슬람 국가 - 이집트 >
Ⅰ. 결혼의 중요성
1. 이슬람의 결혼관
이슬람의 규제법 중 가장 중요한 것은 인류 문명의 기본원칙이라 할 수 있는 결혼제도에 관한 것이다. 결혼이란 아랍어 단어는 nikāḥ인데 그것은 원래 ‘aqd, 즉 ‘결합’을 의미한다. 이슬람에서 결혼은 특별한 사유가 없는 한 모든 무슬림들이 맺어야 하는 신성한 계약이다. 꾸란은 “너희들 중 홀로인 자나 남종과 여종 중 적령기에 있는 자를 결혼시켜라. 만약 그들이 가난하다면, 알라께서 은총으로 결핍에서 벗어나게 하리라; 절대 신은 너그러우시고 전지하신 분이다. 결혼상대를 만나지 못한 사람에게는 절대 신의 은총으로 그들을 부유케 하실 때까지 순결을 지키게 하라”(24:32,33)고 말한다.
하디스 역시 독신으로보다는 결혼한 상태로 살 것을 강조한다. 하디스는 “결혼한 사람은 그의 종교의 반을 완성한다.”(MM.13:1-iii)라고 말한다.

2. 결혼의 의미와 역할
(1) 본질이 같은 두 자연개체의 결합
“알라께서는 너희들을 위해 너희들 자신으로부터(min ’anfusikum)배우자를 만드셨으며, 너희 아내로부터 자손을 주셨다”(16:72); “그가 너희들 자신으로부터(min anfusikum) 너희들을 위한 배우자를 창조하셨으며, 너희들이 그들에게서 평안을 찾을 수 있도록 한 것은 그분의 징표 중 하나이다”(30:21). 그러므로 꾸란에 따르면 결혼이란 원래 하나였던 두 정신의 결합이다.

참고 자료

없음