위정제이(爲政第二)

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子游問孝.
자유문효

子曰: "今之孝者, 是謂能養. 至於
자왈 금지효자 시위능양 지어

犬馬, 皆能有養; 不敬, 何以別乎?"
견마 개능유양 불경 하이별호

해석: 자유가 효를 여쭈었다.

공자께서 이에 말씀하시었다.

"요즈음 효라는 것은 물질적으로 잘 봉양하는 것만을 일컫는 것 같다. 허나 개나 말도 우리사람이 모두 잘 길러주고 있는데, 부모님에게 공경함이 없다면 무엇으로 구별할 수 있겠느냐?"


자유(子游)는 문학에 능한 인물로 공문(孔門)에서 비교적 중후한 위치를 차지하는 제자이다.
또한 자유는 공자의 사후 공자교단을 처음으로 리드한 인물이다. 자유는 스승의 말을 실천하는데 추호도 게으름이 없는 사람이었다고 한다.
여기서 우리가 알아야 할 것은 효의 본질이 복종이나 의무감에 있는 것이 아니라, 바로 `경(敬)`에 있다는 사실이다. 敬은 진지함, 경건함, 공경스러운 태도이다. 그리고 그것은 궁극적으로 인간적인 교감의 세계이다. 敬이 없다면 그것은 부모를 모신다 하는 일이 개나 돼지를 기르는 차원의 이야기밖에는 되지 않는다고 갈파하는 공자의 양식 속에서, 우리는 오늘 바로 우리 세태의 정곡을 찌르고 있는 공자의 깨우침에 놀라움을 금하지 못한다. 여기서 말하는 `금지효자(今之孝者)`라는 표현에 있어 예나 지금이나, 항상 `요즈음 사람들은...`이라 말할 때는 과히 긍정적인 맥락을 지니고 있지 않은 것으로 볼 수 있다.

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