중국교육사상가 공자
- 최초 등록일
- 2008.04.29
- 최종 저작일
- 2008.04
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소개글
중국사상가 공자의 교육사상부분만 정리한 자료입니다.
목차
▷ 사서(四書)에 대해서
※ 교육고문선의 주요내용
(1) 교육대상
(2) 교육목적
(3) 교육내용
(4) 교육작용
(5) 교육방법
(6) 교학론
(7) 군자(君子)
(8) 인재(人才)
(9) 仁
① 극기복례(克己復禮)
② 효(孝)
(10) 學과 習의 결합
(11) 論語 20편 주요 내용
제1장 학이(學而)편
제2장 위정(爲政)편
제3장 팔일(八佾)편
제4장 이인(里仁)편
제5장 공야장(公冶長)편
제6장 옹야(雍也)편
제7장 술이(述而)편
제8장 태백(泰伯)편
제9장 자한(子罕)편
제15장 위령공(衛靈公)편
제16장 계씨(季氏)편
(12) ≪논어(論語)≫속 군자와 소인 비교
본문내용
※ 교육고문선의 주요내용
공자(기원전 551~449), 이름은 丘, 자는 仲尼. 노국 추읍(현재 산동 곡부 동남)사람이다. 춘추말기 사상가이자 교육가이며 유가학파의 창시자이다. 그는 삼십세부터 곡부 성 북쪽에 학사를 세워 사학을 가르쳤으며, 평생 “学而不厌, 诲人不倦”하였다. 제자가 삼천여 명에 달했고 그 중 걸출한 자가 칠십여 명 이었다.
공자의 학설은 “仁”을 핵심으로 삼았다.
교육내용은 “志于道, 据于德, 依于仁, 游于艺”를 강령으로 하고,
“诗, 书, 礼, 乐”을 기본과목으로 하며,
교학방법은 “因材施教, 举一反三, 温故知新, 学以致用,循循善秀,思考启发,闻一知十,一以贯之”
(1) 교육대상
1. 子曰 : 士志於道, 而恥惡衣惡食者, 未足與議也. <里仁>
남자가 道에다 뜻을 두고도 험한 옷과 험한 음식을 부끄러워한다면 그와는 함께 의견을 교환할 여지도 없다.
2. 子曰 : 生而知之者, 上也, 學而知之者, 次也, 困而學之, 又其次也, 困而不學, 民斯爲下矣. <季氏>
나면서부터 아는 사람이 상등이다. 배워서 아는 사람이 그 다음이다. 곤란해져서 배우는 사람은 또 그 다음이다. 곤란해져도 배우지 아니하면 그러한 사람이 곧 하등이 된다.
3. 子曰 : 唯上知與下愚不移. <陽貨>
오직 가장 지혜로운 사람과 가장 어리석은 사람만이 변화될 수 없다.
(2) 교육목적
공자의 학문을 위기지학(爲己之學)이라고 한다. 남을 이기기 위한 학문을 위인지학(爲人之學)이라고 한다. 위인지학이란 남과의 경쟁에서 앞서려고 배우는 것을 말한다. 이에 대해서 위기지학은 자기완성을 추구하는 학문이다.
참고 자료
없음