시민정부론(존 로크)에 나타난 사상
- 최초 등록일
- 2008.05.02
- 최종 저작일
- 2007.04
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소개글
존 로크는 우리에게 흔히 계몽철학과 경험론 사상의 원조격 철학자로 알려져 있다. 로크는 시민통치의 정당성을 주장하면서 왕의 권한이 신으로부터 부여되었다는 주장에 반대한다. 또한, 인간의 자연상태를 이성의 통제를 받는 평화로운 상태로 본다. 그리고 모든 인간에게 자연은 공동 소유물이며, 이러한 자연물이 인간에게 사적 소유로 되기 위해서 노동이 이루어져야 한다고 한다. 노동을 통해 얻은 자연물은 당연한 사적 자치의 소유물임을 로크는 주장하고 있다. 이처럼 사적 소유를 정당화한 로크의 사상은 훗날 개인의 노력에 따른 생산력 증대와 이익 추구로 대표되는 시장 자본주의의 성립에 큰 영향을 주었다. 그러나 그가 주장한 자연상태에서의 인간은 자신에게 해를 입힌 자에 대해 처벌할 권리를 가진다는 설은 그렇다면 힘센 사람이 그만큼의 자연법을 집행할 수 있다는 말과 일치한다. 이는 개개인이 자신의 이익과 관련된 재판을 함에 있어 무질서와 혼돈, 불의를 낳을 수 있다는 약점을 가진다. 이처럼 로크의 사상은 사적 소유물을 인정함에 따라 자본주의의 발달에는 긍정적 영향을 끼쳤으나 앞서 말한 바와 같이 문제점도 동시에 드러내고 있다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자연상태와 전쟁상태, 그리고 재산의 관리
ㄱ. 자연상태와 전쟁상태
ㄴ. 노예와 재산, 부권의 문제
2. 정치사회와 국가의 3권, 대권과 부권
ㄱ. 정치사회의 기원과 통치목적, 국가형태
ㄴ. 국가의 3권(입법권, 행정권, 연합권) 및 권력의 종속관계
ㄷ. 대권과 부권(+정치적 권력 및 전제적 권력의 총괄적 고찰)
3. 정복과 찬탈, 전제와 통치의 해체
ㄱ. 정복과 찬탈
ㄴ. 전제와 통치의 해체
Ⅲ. 결론
본문내용
Ⅰ. 서론
존 로크는 우리에게 흔히 계몽철학과 경험론 사상의 원조격 철학자로 알려져 있다. 로크는 시민통치의 정당성을 주장하면서 왕의 권한이 신으로부터 부여되었다는 주장에 반대한다. 또한, 인간의 자연상태를 이성의 통제를 받는 평화로운 상태로 본다. 그리고 모든 인간에게 자연은 공동 소유물이며, 이러한 자연물이 인간에게 사적 소유로 되기 위해서 노동이 이루어져야 한다고 한다. 노동을 통해 얻은 자연물은 당연한 사적 자치의 소유물임을 로크는 주장하고 있다. 이처럼 사적 소유를 정당화한 로크의 사상은 훗날 개인의 노력에 따른 생산력 증대와 이익 추구로 대표되는 시장 자본주의의 성립에 큰 영향을 주었다. 그러나 그가 주장한 자연상태에서의 인간은 자신에게 해를 입힌 자에 대해 처벌할 권리를 가진다는 설은 그렇다면 힘센 사람이 그만큼의 자연법을 집행할 수 있다는 말과 일치한다. 이는 개개인이 자신의 이익과 관련된 재판을 함에 있어 무질서와 혼돈, 불의를 낳을 수 있다는 약점을 가진다. 이처럼 로크의 사상은 사적 소유물을 인정함에 따라 자본주의의 발달에는 긍정적 영향을 끼쳤으나 앞서 말한 바와 같이 문제점도 동시에 드러내고 있다.
Ⅱ. 본론
1.자연상태와 전쟁상태, 그리고 재산의 관리
ㄱ. 자연상태와 전쟁상태
자연법의 범위 내에서 인간은 스스로 적당하다고 생각하는 대로 자신의 행동을 규율하며, 또한 그 소유물과 신체를 처리할 수 있는 권리를 가진다. 이는 평등한 상태이기도 하다. 이러한 인간의 평등의 상태는 자유의 상태이기는 하지만 결코 방종의 상태는 아니다. 자연의 상태에는 자연상태를 지배하는 하나의 자연법이 있는데 그것은 모든 사람들을 구속한다. 인간의 이성이야말로 다름 아닌 자연법에 해당하는데, 인간의 이성에 따르게 되면 누구나 다른 사람의 건강, 자유, 소유물을 손상시켜서는 안 된다는 사실을 알게 된다. 또한, 자연법의 집행은 각자의 손에 위임된다.
참고 자료
존 로크- 시민정부론