토정 이지함의 생애와 그의 사상, 그리고 현대의 시사점

소개글

한국문화사 리포트 과제였습니다.
매우 열심히 준비했습니다. 참고하셔서 꼭 좋은 결과 있길 바랍니다.
특히 이지함의 생애와 사상을 구별하고,
그가 왜 이러한 사상을 가지게 되었는지를 설명합니다.
또한 그의 사상이 현대에 가지는 시사점도 구성되어 있습니다.

목차

1. 서론
2. 이지함의 삶
3. 토정 이지함 사상의 내용
1) 이론적 기초 - 삼대부고론(三大府庫論)
2) 경제 개혁 사상
(1) 의리판별론(義理判別論)
(2) 본제말보론(本制末補論=本末相補論)
(3) 민본중물주의(民本重物主義)
3) 군제개혁사상(軍制改革思想)
4) 자립주의 사상
5) 이지함의 사상이 후세에 미친 영향
6) 토정비결
4. 결론 및 의견

본문내용

2. 이지함의 삶
이지함은 중종 12년(1517) 9월 20일에 외갓집인 충남 보령군 청나면 장산리에서 태어났다. 그는 여말선초의 성리학자 이색을 배출한 명문가 후손으로, 이지함의 바로 이색의 7대손이다. 중본억말 시대에 양반 명문가 출신인 그는 전혀 뜻 밖에도 색다른 인생을 걷게 된다. 더불어 그는 시대가 수용하지 못한 선진적인 사상을 가지게 된다.
아버지 토정의 아버지 이치는 1504년 갑자사화가 일어나자, 이미 사망한 증조부 이파가 성종 때 폐비 사건에 연루되었다는 이유로 진도에 유배되었다가 1506년의 중종반정으로 귀양에서 풀려났다. 이지함 은 14세에 부친을, 16세에 모친을 여의었고, 형인 이지번에게 학문을 배웠다. 그리고 이지함은 후에 이지번의 아들인 이산해에게 글을 가르쳤고, 이산해는 훗날 영의정과 이조판서를 지내면서 북인의 우두머리가 되었다.
이지함은 친구였던 율곡이이가 성리학을 배우라고 권고하자 결혼 후 1년뒤 송도에 사는 서경덕 제자가 되어 공부한다. 이지함은 서경덕의 문하로 들어가 주기론 중심의 이기일원론과 역학, 의학, 수학, 천문, 지리 등 제가잡술에 해박한 지식을 쌓게 되었다. 이지함이 살던 16세기 조선은 빈민이 넘쳐나고 백성에게 가난은 일상이었다. 서경덕과 이지함은 당시 조선의 사농공상에 의한 농본주의 경제정책에 반론을 제기하고 상업의 중요성을 인식하였다.....

3. 토정 이지함 사상의 내용
이지함의 행적과 사상들은 17세기에 나온 『어우야담(於于野談)』『지봉유설(芝峰類說)』『죽창한화(竹窓閑話)』등에 잘 전해지고 있다. 또한 『대동기문(大東奇聞)』과 『동패락송(東稗洛誦)』같은 야사류의 책에서는 이지함 스스로 상업활동을 한 일과 거지 아이에게 옷을 벗어 준 일, 계집종의 유혹을 물리친 일화, 간질병에 걸린 사람을 치료한 이야기 등과 같이 은 이지함이 민간에서 격의 없이 많은 사람을 만나 어려운 처지의 사람을 도운 내용들이 많다. 박지원의 「허생전」의 주인공인 허생 역시 이지함을 모델로 하였다고 한다.

참고 자료

논문
윤대현「토정의 사회개혁사상 연구」동국대학교, 1993
이석엽 「토정 이지함의 경제사상에 관한 연구」경성대학교 대학원, 1989」
단행본
신병주「63인의 역사학자가 쓴 한국사 인물열전. 2권 - 이지함」돌배게, 2003
이현희「이야기 인물 한국사」청하, 1997
이이화「인물 한국사2 - 민족문화를 일으킨 선각자들」한길사, 1993
동영상
<한국사전> 기인(奇人), 개혁을 꿈꾸다 - 토정 이지함
이지함은 어떤 사람인가! 토정길, 서울인터넷방송
한국문화콘텐츠진흥원, 토정비결과 한국인
웹블로그
한국의 풍수사상 10. 토정 이지함, 박성일 http://blog.naver.com/geochips/