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타문화 선교와 사회복지, NGO

*민*
최초 등록일
2008.05.22
최종 저작일
2008.05
13페이지/ 한컴오피스
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목차

Ⅰ. 타문화권에서의 선교
1. 문화의 다양성
2. 타문화권 커뮤니케이션
3. 세 가지 문화의 이해

Ⅱ. 선교와 사회복지
1. 통전적 선교를 위한 전도와 사회복지의 두바퀴
2. 선교에서 사회복지 방법론적 접근의 필요성과 당위성
3. 효과적 선교 활동을 위한 적용 가능한 사회복지 프로그램
4. 성공적 복지 선교를 위한 과제

Ⅲ. 기독교 NGO(비정부 기구) 선교
1. 비정부 기구의 개념
2. NGO의 기능
3. 기독교 NGO에 대한 이해

Ⅳ. “비전 케어 서비스”의 창의적 접근 지역의 선교 사례
1. 비전케어서비스(Vision Care Service) 소개
2. 사역비전
3. 사역목적

Ⅴ. 의료 NGO 선교의 과제
1. 의료선교사의 부족
2. 재정의 부족
3. 연합사역
4. 의료NGO Network 구성

Ⅵ. 결론

본문내용

Ⅰ. 타문화권에서의 선교
1. 문화의 다양성
정보화 및 국제화 시대를 사는 우리들은 세계에는 다양한 문화들이 형성되어 있다는 것을 문화인류학자가 아니더라도 다 잘 안다. 세계에는 적어도 6,000개의 언어 및 지역어들이 있고, 서로 다른 언어를 쓰는 이들은 어딘지 좀 다른, 때로는 아주 다른 문화 속에서 살아가고 있다. 음식은 문화의 다양성을 잘 나타내 준다. 문화의 다양성은 외적으로 나타나는 것만이 아니다. 문화에 따라서 인식의 차이가 있고, 이러한 차이를 알아내는 것은 그리 쉽지 않다. 시간개념이 이슬람문화권에서는 한국의 학교교육에 익숙한 이들과 다르다. 결혼식이 정시에 시작된다는 것은 아무 때나 시작한다는 의미이기도 하다. 손님들이 거의 모였을 때가 시작하는 시간인 것이다. 옳고 틀린 것을 분별하는 것도 문화에 따라 다를 수 있다. 일부일처제가 옳다고 알고 사는 문화가 있고, 일부다처제가 문화적으로 수용되는 이슬람문화권도 많다. 한국선교신학회 역, 「선교학 개론」(서울: 대한기독교서회, 2001), 133~134.


2. 타문화권 커뮤니케이션
전도란 커뮤니케이션 행위이다. 내 머리 속에 있는 복음에 대한 이해와 감정, 반응 등을 상대방의 머리속에 동일하게 전해줄 수 있다면 상대방도 복음을 깨달을 수 있게 되는 것이다. 그렇다면 선교란 타문화권을 대상으로 일련의 문화장벽을 넘어서서 발생하는 커뮤니케이션과정이라고도 정의 할 수 있다.

커뮤니케이션 과정은 자신이 소유한 개념을 상대방에게 전달해주기 위해서 기호, 언어, 상징 등의 커뮤니케이션 매체들을 사용하게 된다. 즉 송신자(sender)는 자신이 소유한 어떤 의미(meaning)를 전달 가능한 매체(form)로 기호화(encoding)시켜야 하고 이전달매체가 수신자(receiver)에게 도착하면 수신자는 그 매체의 기호(form)를 의미(meaning)로 바꾸는 해석과정(decoding)을 거쳐서 의미를 깨닫게 된다. 이런 과정에서 중요한 요소는 기호화 및 해석과정, 그리고 전달매체이다. 이 면에서 동일문화권 내의 전도와 타문화권 선교는 커다란 차이점을 가지고 있다. 동일문화권 내에서 송신자

참고 자료

한국선교신학회 역, 「선교학 개론」(서울: 대한기독교서회, 2001), 133~134.

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*민*
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