삼국유사의 역사적 의의와 사료적 가치

소개글

삼국유사의 역사적 의의와 사료적 가치

목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 삼국유사의 저술 배경
2. 삼국유사의 구성
3. 삼국사기와의 비교
4. 삼국유사의 특징
1) 체제적 특징
2) 역사인식상 특징
5. 삼국유사의 사료적 가치
1)일연학 연구원
(1)우리나라 고대사를 살펴볼 수 있는 희귀한 문헌
(2)삼국 등의 개국설화등 신화학이나 설화 문학
(3)불교사적 가치
(4)설화와 함께 수록된 여러 가지 관습과 제의 행위
(5)사학사적 가치
2)민족문화사적 가치
(1)일신사서
(2)불교사서
(3)문화사서
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌

본문내용

Ⅰ.서 론
현존하는 역사서 가운데 하나인 삼국유사(三國遺事)는 삼국사기와 더불어 우리 고대(古代) 사적(史籍)의 쌍벽으로 일컬어져 온다. 고려시대 국난을 이겨내기 위해 일연이라는 한 승려에 의해 쓰인 <삼국유사(三國遺事)>는 현재에 이르기까지 그 사료적 가치의 우수성이 전해져 내려온다. 그것은 고조선에 대한 서술로 반만년의 유구한 역사를 자랑할 수 있을 뿐만 아니라, 역사, 지리, 문학, 종교, 언어, 민속, 사상, 미술, 고고학 등 많은 분야에 걸쳐 우리의 생활을 글로 남김으로서 현재에 까지 전해지고 있는 것이다. 그럼으로써 우리가 쉽게 알 수 없었던 우리의 과거에 대해 현재의 우리에게 전해줌으로써 그 의미를 더하고 있다고 할 수 있다.
그래서 이번 보고서를 통해 삼국유사의 저술에서부터 구성.특징 그리고 삼국사기와의 비교 등 자세한 삼국유사의 돌아봄을 통해 그 사료적 가치와 우리의 역사를 다시 한번 되짚어보려 한다.

Ⅱ.본 론
1.삼국유사의 저술 배경
삼국유사의 저작 배경을 알기 전에 삼국유사를 쓴 승려 일연에 대해 알 필요가 있다. 일연(一然,1206 - 1289)은 몽고가 고려를 침입하고 지배했던 시기의 승려였다. 불교가 국교였던 시기, 그냥 승려가 아니라 국존으로 추대될 정도로 고위직 승려였던 것이다. 그는 1206년 경북 경산에서 출생하여 1214년 9세때 전라도 해양(현 광주) 무량사에 들어가 1219년 승려가 되었다. 1227년 승과에 급제하고, 37년 삼중대사,46년 선사,59년 대선사가 되었다. 1261년 왕명으로 선월사 주지가 된 후, 운문사 주지가 되어 왕에게 법을 강론 83년 국존으로 추대되었다. 몽고가 처음 고려를 침입한 때가 1231년이고 고려가 몽고에 항복한때가 1271년으로 보았을때 삼국유사를 집필한 시기는 몽고가 고려를 지배하던 충렬왕 때인 것이다.

참고 자료

참고문헌

http://www.bangwon.ms.kr/ : 방원중학교 홈페이지 (삼국유사와 삼국사기 비교)

http://www.ingaksa.org/ : 인각사 홈페이지

http://www.sangha.ac.kr : 중앙승가대학교 불교 사학 연구소

http://www.naver.com : 검색엔진 , 지식검색

http://www.encyber.com : 두산 대백과사전 ‘삼국유사’ 항목 참조