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오경 주해 레포트

*진*
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최초 등록일
2008.05.26
최종 저작일
2007.06
26페이지/ 한컴오피스
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소개글

김지찬 교수님 수업에서 창세기 주해 한것입니다 본문은 창세기 12장입니다.
A+ 받은 레포트 입니다 도움 되시기를

목차

1. 주해 본문
1.1 주해 본문의 범위
1.2 주해 본문의 판본 및 역본비교
2. 역사적 / 문학적 정황
2.1 역사적 정황(시대와 환경)
2.1.1 족장시대의 사회생활
2.1.2 족장시대의 일상생활
2.1.3 족장시대의 고고학적 배경
2.1.4 족장시대의 족장들의 권한
2.1.5 아브람이 우거했던 지역들
2.2 문학적 정황
3. 본문의 구조와 양식
4. 본문 비교와 사역
5. 신학적 고찰
6. 설교
7. 참고문헌

본문내용

2. 역사적 / 문학적 정황
2.1. 역사적 정황(시대와 환경)
아브라함의 시대는 바로 족장의 시대이다. 아브라함이 부름을 받은 것은 바벨탑이 무너진 후 인간의 언어가 혼잡하게 흩어진지 얼마 되지 않아서의 일이다. 성경의 연대를 살펴보면 노아의 연대가 주전 3,000년 전이요, 아브라함은 주전 2,000년대가 된다. 그런데 그 뒤 중간 시대에 바벨탑을 쌓았던 기록이 있다. 이미 바벨탑 시대에 벌써 달과 별을 숭배 하는 우상종교가 시작되었던 것이다. 지금 남아있는 고고학의 자료에 의하면 바벨탑이 무너진 후 가는 곳 마다 작은 탑들을 쌓고 그 정상에는 월신(NANNA신)을 섬기는 제단을 만들었다. 이러한 탑들을 지구라트(Ziggrat)라 불렀는데 그 뜻은 거룩한(혹은 높은) 제단이라는 말이다. 이런 것들을 미루어 생각해 본다 할지라도 아브라함 시대에는 벌써 우상 종교가 크게 성행했던 때였을 것임을 생각할 수 있다.
사실 성경 여호수아 24:2에 보면 "여호수아가 모든 백성에게 이르러 이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 옛적에 너희 조상들 곧 아브라함의 아비 데라가 강 저편에 거하여 다른 신들을 섬겼으나 내가 너희 조상 아브라함을 강 저편에서 이끌어 내어....."하신 말씀에서 보듯이 아브라함의 아버지 데라와 그 가정들은 열심히 우상을 섬겼다는 사실을 알게 된다. 또 고고학의 다른 자료에도 주전 2,000년전 아브라함 시대의 문화와 더불어 그 때 벌써 우상 종교가 얼마나 성행하였던가를 보여주는 것들이 남아 있다. 그 중의 하나는 그 당시의 집터의 유적들이다. 아브라함 시대 이전에 벌써 높은 바벨탑을 쌓으리만큼 그 당시의 건축술이 얼마나 발달하였음을 알 수 있거니와 아브라함 시대에도 건축기술은 상당히 발달하여 있었다. 갈대아 우르 지방에서 발굴된 아브라함 시대(주전 2,000년전) 집터들의 고고학적 자료에 의하면 그때의 집들은 벌써 구운 벽돌을 사용했었고 보통 집(가정)들은 2층이 없는데 10개 내지 20개의 크고 작은 방들이 있었다. 살림방들은 윗층에 있었고 부엌과 빨래터 같은 것들은 하층에 있었는데 그 맨 뒷 방에는 반드시 우상의 제단을 둔 골방이 있었다.

참고 자료

강병도, 『카리스 종합주석 - 창세기 2권』(서울: 기독지혜사, 2003)
고든 웨함, 『World Biblical Commetary 창세기(상)』(서울:도서출판 솔로몬, 2001)
김영진, 『옥스퍼드 원어성경대전-창세기 제12-25장』(서울:제자원, 1998)
김희보, 『구약 이스라엘 사』(서울;총신대학교출판부, 2002)
더글라스 스튜어트, 구약 주석 방법론: 신학생과 목회자를 위한 지침서, 박문재 역(크리스챤 다이제스트, 2004)
손석태, 『성경강의 시리즈 창세기 강의』(서울:기독대학인회출판부, 1993)
존 칼빈, 『구약성경주석-창세기 1권』(서울: 성서원, 1999)
최현기, 『설교자를 위한 성경 배경 사전(구약)』(서울;도서출판 기쁜 날, 1999)
Deluxe Bible Copyrightⓒ2001. Missionsoft Co.,Ltd All rights reserved
존 윌튼, 빅터 매튜스, IVP 성경 배경 주석 (창세기-신명기)
John H. 세일해머, ‘서술’로서의 모세오경, 상․하, 김동진 역, 정충하 역(크리스챤 서적, 2006)
W. J. 둠브렐, 『언약과 창조-구약 언약의 신학』(서울:도서출판 크리스챤서적, 2001)
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