[서평] 우리 사회, 아동 바로 보기(필립 아리에스의 `아동의 탄생`을 읽고)

소개글

필립 아리에스의 `아동의 탄생`을 읽고 쓴 서평입니다.

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본문내용

필립 아리에스는 자신의 저서인《아동의 탄생》에서 앙시앵레짐기 사회에 대한 연구를 통해 아동기에 대한 의식부터 시작해서 학교생활, 그리고 가족의 역사까지 추적해 나가고 있다. 그는 자신의 연구를 뒷받침하기 위해서 편지, 교육서 같은 문헌과 도상 자료를 근거로 제시하고 있으며 이 중 도상의 의미에 주목하면서 15세기 이래 18세기까지 가족의식이 탄생하고 발달하는 과정을 주도면밀하게 관찰해간다. 그러면서 우리에게 ‘이처럼 도상은 우리에게 가족의식의 발달 과정을 보여준다. 그러나 새로운 것은 의식이지 가족이 아니라는 점을 제대로 이해해야 한다.’ P. Aries(2003). 아동의 탄생. 새물결. p. 573.
고 이야기하는데 여기서 우리는 왜 그가 이렇게 가족의식을 강조하는지 의문을 갖게 된다. 그는 그것에 대해서 이렇게 답한다. ‘우리는 아동기에 대한 의식과 가족에 대한 의식이 서로 관계가 있음을 알고 있다. 따라서 이러한 관계가 보다 먼 과거에도 존재했다고 가정하고 하나의 의식을 다른 의식의 도움을 받아 추정해야만 했다.’ P. Aries(2003). 아동의 탄생. 새물결. p. 655.
필립 아리에스에 의하면 아동기에 대한 최초의 의식인 귀여워하기는 유아가 있는 가정에서 나타났다. 반면 아동기에 대한 두 번째 의식은 가정의 외부, 즉 드물기는 하지만 16세기까지는 교회 성직자들, 그리고 17세기에는 개화되고 이성적인 관습에 관심이 많던 다수 도덕론자들로부터 형성되었다. 그들은 예전에는 무시되었던 아동기라는 현상에 민감했고 아이들을 매력적인 인형처럼 여기는 데 불만을 가졌다. 아이들을 보호해야 하고 현명하게 만들어야 하는 신의 취약한 피조물로 보았기 때문이다. 이러한 생각은 가정생활 안으로 침투했다. 그리고 18세기 가정에서 우리는 이 두 가지 의식을 발견하게 된다. 이 두 가지 의식은 한 가지 새로운 의식과 결부되어 있었다. 바로 위생과 건강에 대한 관심이다. 아이들과 가족에 관련된 모든 일은 진지하고 주의를 끌 만한 것이 되었다. 장래나 직업뿐 아니라 실존과 참된 존재로서의 중요성을 갖게 되면서 아이는 가정에서 중심적인 자리를 차지하게 되었다. P. Aries(2003). 아동의 탄생. 새물결. pp. 236~237.

참고 자료

1. P. Ariés(2003). 아동의 탄생. 새물결.
2. 류태영(1987). 이스라엘 국민정신과 교육. 이스라엘문화연구원.
3. 박미영(1995). 유태인 부모는 이렇게 가르친다. 백성.
4. 류태영(1996). 천재는 없다. 성현출판사.