[통일교육]'도덕교육과 통일교육' 요약 및 정리(도덕윤리교육)

소개글

'도덕교육과 통일교육' 책을 요약 정리 하였습니다.
책을 요약하시거나 학교시험을 준비할때 유용할 것 같습니다.

목차

제1부 통일 교육의 기초적 이해
제1장 통일 교육의 현황
Ⅰ. 통일 교육의 여건 상황
Ⅱ. 우리나라 통일 교육의 실태
제2장 통일 교육론의 체계 구조
Ⅰ. 교과 교육학의 관점에서 본 통일 교육 체계
Ⅱ. 내용 체계표

제2부 통일 교육을 위한 기초 이론 접근
제1장 통일 교육의 성격
제2장 통일 교육의 이념
Ⅰ. 자유 민주주의의 이념
Ⅱ. 민족 공동체주의의 이념
Ⅲ. 평화주의의 이념
제3장 통일 교육의 역사와 변천 과정
제4장 통일 교육의 비교
Ⅰ. 독일의 통일 교육
Ⅱ. 다른 분단국의 통일 교육
제5장 통일 교육과 환경
Ⅰ. 통일 교육과 학교 환경
Ⅱ. 통일 교육과 사회 환경

제3부 통일 교육의 학문 분야별 내용 접근
제1장 통일 교육의 북한 이해 교육적 접근
Ⅰ. 북한 헌법의 변천과 그 특징
Ⅱ. 북한의 역사 인식
Ⅲ. 북한의 교육 제도
Ⅳ. 북한주민의 생활문화
Ⅴ. 북한의 언어생활
제2장 통일 교육의 평화 교육적 접근
Ⅰ. 평화 교육의 의의 및 내용
Ⅱ. 남한과 북한의 통일정책
Ⅲ. 헌법의 영토조항과 평화 통일 조항 논쟁
제3장 통일 교육의 민족 공동체 교육 접근
Ⅰ. 민족 공동체 교육의 의의 및 내용
Ⅱ. 북한의 변화와 남북교류
Ⅲ. 청소년 새터민 통합의 문제
제4장 통일 교육의 민주 시민 교육 접근
Ⅰ. 정치 교육의 의의 및 통일 교육 접근

제4부 통일 교육의 교육학적 접근
제1장 통일 교육의 목표론
Ⅰ. 통일 교육 목표의 의의
제2장 통일 교육 내용 체계론
Ⅰ.내용 체계의 의의
Ⅱ. 현행 통일 교육의 내용 분석
Ⅲ. 실천적 통일 교육론 체계
제3장 통일 교육의 교수-학습 방법론
Ⅰ. 교수-학습 방법론의 의의
Ⅱ. 통일 교육의 일반적 교수-학습 방법
Ⅲ. 통일 교육 체계에 따른 교수-학습 방법
제4장 통일 교육의 평가론
Ⅰ. 통일 교육에서 평가의 의의
Ⅱ. 통일 교육 평가의 실제

제5부 통일 교육론의 체계적 적용을 위한 과제
제1장 통일 교육론과 교사 교육
제2장 통일 교육의 기반 조성 제고 방안

본문내용

제1부 통일 교육의 기초적 이해
제1장 통일 교육의 현황
Ⅰ. 통일 교육의 여건 상황
1. 정치ㆍ사회적 상황
북한 및 통일에 대한 문제가 사회적 관심을 끌고 있는 가운데 청소년들에게 통일과 북한 문제에 대해 어떻게 교육할 것인가 중요한 이슈로 등장하고 있다. 배경으로 지금까지의 통일교육이 수요를 충족시키지 못하였음을 지적할 수 있다. 청소년들의 특성이 과거와는 다른 양상을 보이고 있으며 사회ㆍ경제적 관계와 남북관계의 변화를 충분히 반영하지 못한 것이 중요한 요인이다. ‘통일교육지원법’이 통과 되었으나 무엇을, 얼마나, 어느 정도로 가르쳐야 할 것인지 아직 합의되지 않았기에 통일 교육에 대한 체계적인 이론이 시급히 필요하다.
현재까지의 통일 교육의 역사를 살펴보면, 해방 이후 통일 교육은 6ㆍ25라는 시대적 상황으로 인해 반공교육으로 강화되었고, 1970년대 중반 제3차 교육 과정기에 들어서면서 ‘도덕’과 ‘국민윤리’를 독립 교과로 편성하고 통일 영역을 공식적으로 다루게 되었다. 전국의 국립 대학교에 국민윤리교육과가 설립되고 교육과정에 반영되기 시작했는데 교육내용은 이데올로기 및 안보 중심의 체제 비교 교육이었다. 그간의 통일 교육이 반공 교육, 적대 교육, 이데올로기 교육, 안보 교육 형태로 이루어져 오다가, 1990년대 초 제6차 교육 과정기에 이르러 통일ㆍ안보 교육으로 그리고 제7차 교육 과정의 시행으로 통일 교육으로 변화하였다. 현재 진행되고 있는 객관적 이해 중심의 통일 교육, 사회ㆍ문화적 접근 중심의 통일 교육은 1990년대 후반 국민의 정부 시대에서부터 이루어지다가 국민의 정부 이후 2000년 남북 정상 회담을 계기로 동질성 회복을 추구하는 통일 교육을 가능케 하였다.

2. 통일 교육 수요자의 의식 현황
최근 몇 년간 통일 교육 수요자(학생)들의 요구를 분석한 자료에 의하며 다음과 같은 특성을 보이고 있다. 첫째, 통일 문제에 대한 시각과 인식에 있어서 청소년층 내부에도 다양성이 존재한다. 둘째, 통일에 대한 무관심, 부정적 시각이 증대하였다. 셋째, 북에 대한 적대 의식이 우월 의식과 배타 의식으로 대체되는 경향을 띤다. 넷째, 북한 청소년에 대한 이미지가 긍정적으로 변하고 있다.

참고 자료

도덕교육과 통일교육, 황인표