종교교육에 관한 고찰

소개글

현재 우리나라에서 이루어지고 있는 `종교교육`에 관한 생각을 정리한 리포트입니다.

목차

0. 들어가며
1. 학교에서 이루어지는 종교교육의 의미
2. 종교교육의 필요성
3. 종교교육에 대한 교사와 학생의 반응
4. 종교교육의 올바른 방향
5. 맺으며

본문내용

0. 들어가며
지난 2004년, 학내 종교교육 강요에 맞서 단식이라는 극단적인 방법을 선택했던 당시 대광고등학교 3학년 강의석 군을 기억하는 사람들이 많이 있다. 그 사건으로 사학계가 뜨거워졌는데, 이에 대해 학교 측 입장은 두 가지로 압축된다. 첫째는 ‘특정종교를 표방, 설립한 학교에서 개인신앙의 자유를 이유로 종교교육을 법리적으로 제한받는다면 최소한의 종교교육 기회마저 박탈당한다.’는 것이다. 둘째는 교육부 인정을 받아 종교적 배경으로 설립한 학교에서 이 정도(대광고등학교의 커리큘럼)의 교육은 ‘부당한 학습권 침해’로 볼 수 없다는 것이다. 따라서 종교적 배경의 학교에서 ‘종교 교육’의 위축 내지는 폐지까지를 예측케 하는 현상들에 대하여 적절한 조치가 필요한 시점’이라는 데 뜻을 모으고 있다. 반면에, 시민단체에서는 “학내 종교교육을 강요하는 종교사학에 대한 예산지원 등의 불이익과 학생 인권을 침해하는 교사들에 대한 재교육 같은 벌칙 조항을 마련해야 실질적인 효과를 거둘 수 있을 것”이라고 말했다.

위 사건은 기독교 재단에서 운영하는 사립학교인 대광고등학교의 경우지만, 우리나라 공교육에서 종교재단의 운영 하에 있는 사립학교의 비중이 크기 때문에 현재 이러한 학교들에서 이루어지고 있는 종교교육에 대해 생각해볼 필요가 있다. 이에 대해 혹자는 종교교육의 목적을 담고 있는 사립학교를 공교육 안에 포함시켜놓고 그 학교들에 제제를 가하거나 금지시키는 것은 앞뒤가 맞지 않다고 생각할 수 있겠다. 우리나라 공교육의 역사에서 사립학교가 담당해 온 역할들을 간과할 수 없지만, 현재의 교육 풍토 속에서 공교육 제도 하에 둠으로써 질서와 체제가 유지될 수 있음을 또한 인식해야 할 것이다. 따라서 종교재단의 권리가 먼저인지 학생의 자유가 우선인지를 따지기에 앞서 ‘종교교육이 근본적으로 왜 필요한가?’에 대해 검토해보고, 필요성을 인식한 후에는 그렇다면 그것이 효과적으로 이루어지기 위해서는 어떤 방안들이 있을지 살펴보고자 한다.

참고 자료

・ 안미연, 「중등학교에서의 종교교육 실태 분석」, 서울: 이화여대 교육대학원, 2001.08
・ 박선영, 「초・중등학교와 종교교육」, 『춘계학술대회 논문집』, 서울: 한국종교교육학회, 1996
・ 김기성, 「기독교 학교(Mission School)에서의 종교교육의 과제와 전망」, 오산: 한신대 대학원, 2003.02
・ 정웅섭, 「현대 기독교교육의 과제와 방법」, 서울: 대한기독교서회, 1991