서양사에서의 르네상스에 대한 연구
- 최초 등록일
- 2008.06.15
- 최종 저작일
- 2005.11
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소개글
서양사에서 빼놓을 수 없는 시기인 르네상스에 대한 레포트 입니다.
르네상스연구에 대한 유명한 역사가인 부르크하르트의 르네상스에 대한 해석을 기초로 해서 레포트를 작성하였습니다.
9페이지로 구성되어 있으며, 내용은 표지, 목차, 본문(르네상스의 정의, 영향, 르네상스에 대한 해석 등)으로 이루어져 있습니다.
목차
1. 선택동기
2. 르네상스란?
3. 르네상스의 영향
4. 시대 흐름에 따른 르네상스 연구 변화
5. 부르크하르트의 르네상스에 대한 해석
6. 결론
본문내용
1. 선택 동기
이번에 서양사 레포트는 지금까지 써왔던 레포트와는 조금 방식이 다른 것이라서 주제를 고르는 데도 상당히 애를 먹었다.
여러 서양사 사건들 중에 하나를 선택해서 지금까지의 연구 동향 등을 조사하는 레포트는 처음이었기 때문이다.
여러 역사적 사건들에 관한 주제들도 많았지만 내가 ‘르네상스’란 주제를 삼은 것은 이 주제에 대해 무지하지만 다른 역사적 사건들 보다는 내가 접근하기 쉬운 주제일 것 같았고 한 시대의 전 분야에 걸쳐서 일어난 운동인 만큼 그 의미가 크다고 생각했기 때문이다.
2. 르네상스란?
‘르네상스(Renaissance)’라는 단어는 19세기 프랑스의 역사가 미쉴레에 의해 처음 사용되었으며 부흥 또는 재생을 의미한다. 르네상스는 중세로부터 근대로 이행하는 과도기인 14세기 후반에서 16세기 전반까지 약 2세기에 걸친 유럽의 문화적 성과에 대한 총결산이었다.
르네상스로 알려진 인류 역사상 매우 위대한 시기(1350~1550)는 그리스와 로마의 고전 문학, 예술, 학문에 대한 관심의 부활로부터 시작되었다.
르네상스 운동은 고전 고대 문학과 예술의 부활이라는 슬로건을 내걸었으나 그것은 무하고가 미술에 국한된 문화운동이 아니라 정치, 경제, 사회, 사상, 예술, 과학 등 전 분야에 걸치는 광범위한 근대적 개혁 운동이었다.
르네상스는 근세의 시작이지만 변혁적이기보다 중세적 요소의 지속이라는 관점에서 중세 반, 근세 반의 성격을 지녔다는 것이 일반적인 견해이다.
신 중심의 내세적 세계관으로부터 인간중심의 현세적, 세속적 세계관에 눈을 돌리게 된 인간들은 이제 영혼의 구제보다 지상에서의 자신의 삶이 더욱 중요하고 즐거울 수 있다고 믿게 되었다.
사람들은 또한 자신이 이성적이고 총명하며 인간적 삶의 일들을 잘 이해하고 처리해나갈 수 있는 능력이 있다는 것을 깨달았다.
궁극적으로 사람들은 신과 종교, 봉건적 권위로부터 벗어나 인간성과 개성, 개인적 가치를 강조하기 시작했으며 인간 각자는 현세의 생의 만족을 누릴만한 충분한 자격을 가졌다고 확신하였다.
이러한 르네상스 시대의 인간자신과 세속문화에 대한 관심의 증대는 중세의 종교적 감정과 금욕주의에 대한 반발로 나타났다.
참고 자료
르네상스사론 - W.K. 퍼거슨 지음, 진원숙 옮김, 집문당, 1991년
서양사학사 - 이상신 저, 청사, 1984년
풀어쓴 서양근대사 강의 - 이세희 지음, 삼영사, 2005년
이탈리아 르네상스의 문화 - 야콥 부르크하르트 지음, 안인희 옮김, 푸른숲, 1999년