나의문화답사기-토함사석불사
- 최초 등록일
- 2008.06.16
- 최종 저작일
- 2008.06
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소개글
나의문화답사기 토함산 석불사부분 요약레포트입니다
목차
그 영광과 오욕의 이력서
석굴의 신비에 도저난 사람들
무생물도 생명이 있건마는
본문내용
세계적인 유물이란 - 어느 날 독자로부터 전화를 받았다. 다름이 아니라 우리 문화가 고유한 특색을 갖고 있다는 것은 충분히 이해가 가지만 외국 여행을 다녀본 결과 피라미드, 꼴로쎄움, 자금성, 타지마할 같은 세계적인 유물과 비교하여 초라하다는 이야기였다. 이에 대해 어쩜 서구문화를 동경하며 살아온 중년세대로서 당연히 생각 할 수 있다고 여겼지만 일부러 세계에서 제일가는 유물만 골라서 비교하는 것은 비참에 빠지는 것이 아닐까라는 대답에 상대방은 아무 말도 없었다. 그리고 우리나라에는 한글, 에밀레종, 팔만대장경 ,석굴암과 같은 문화유산이 있다고 그리고 모든 문화유산이 다 사라진다 해도 ‘석굴암’만 남아준다면 한민족이 쌓아온 문화적 긍지는 손상 받지 않을 것이라 했다.
종교와 과학과 예술의 만남 - 석불사의 석굴, 이를 우리는 석굴암이라고 잘못 부르고 있다. 석불사의 석굴은 종교와 과학과 예술이 하나 됨을 이루는 지고의 최미이다. 또, 전세계 고대인들이 추구했던 이상적인 인간상으로서의 절대자의 세계가 완벽하게 구현되어 있다. 석굴에는 불, 보살, 천, 나한이 모두 마흔 분 모셔져 있다. 절대자를 중심으로 한 천상의 질서가 정연하게 펼쳐져 있다. 팔만대장경으로 설명한 장엄하고 오묘한 불법이 하나의 석굴 안에 요약되어 있다. 석굴은 인간이 만들어낼 수 있는 가장 완벽한 기술로 축조되어 평면과 입면이 과학적이고도 철학적인 수리 체계를 이루어 부분과 부분의 조화, 전체에 의한 부분의 통합이 빈틈없이 이루어져있다. 하지만 20세기 들어와 보수에 보수를 거듭하면서도 온전한 보존책을 아직껏 마련치 못하고 있는 것은 현대의 기술만 과신하고 고대인의 화학을 무시했던 소치였다. 석굴의 제존상은 분명 종교예술품이다. 아무런 생명도 성격도 없는 돌을 깎아 거기에 영원한 생명과 절대자의 이미지를 것은 종교적 열정에 근거한 예술혼의 산물이다. 석굴은 하나의 형용사로서 도저히 찬미할 수 없다고 고은 선생은 말했다. 석불사 석굴의 완벽한 인간공력이 이루어낸 경이로움만 말할 수 있으며 보지 않은 자는 보지 않았기에 말할 수 없고, 본 자는 보았기에 말할 수 없다라고 덧붙일 수 있다.
참고 자료
나의 문화답사기