항종주의이론과개념

소개글

항종주의이론과개념에 대한 리포트 입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 항존주의 개념

Ⅱ. 항존주의의 역사
1. 시대적 배경
2. 철학적 배경
3. 항존주의 흐름과 발전진영

Ⅲ. 항존주의 교육사상
1. 교육목적
2. 교육원리 (넬러 G.F.Kneller)
3. 교육이론
4. 교육방법

Ⅳ. 비교분석
1. 진보주의 vs 항존주의
2. 본질주의 vs 항존주의

Ⅴ. 대표적 사상가 및 이론
1. 허친스(Hutchins, Robert Maynard)
2. 마리땡(Maritain, Jacques)
3. 그 외

Ⅵ. 의의 및 비판
1. 의의
2. 비판

Ⅶ. 결론

Ⅷ. 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론


항존주의, 이상주의, 사실주의, 실험주의 및 실존주의의 다섯 가지 철학적 태도는 학교가 어떠한 것이 되어야 하고 또 무엇을 해야만 하는가에 대한 폭 넓은 사고의 범위를 대표한다. 교육과정 개발에 참여하는 사람들이 이들 다섯 가지 가운데 어떠한 철학 태도를 갖느냐에 따라 그들은 각기 다른 유형의 교육과정을 생각할 가능성이 높기 때문이다. 교육과정에 관안 일원적 철학이 중요하다. 그러나 현대사회는 철학의 혼란 가치관의 혼란 시기이므로 일원적 철학의 설정이란 상상키 어렵다. 그렇지만, 이러한 가치와 사상의 혼란 속에서도 명확한 이념을 확립해야 하고 아울러 어떠한 인간관을 정립해야 하느냐, 어떤 사회체제가 옳을 것이냐, 어떻게 훌륭한 교육을 실시해야 하느냐에 관심을 가져야 한다, 결국, 어떠한 철학적 태도를 가지고 교육내용과의 관련을 맺어나가야 할 것이다.어느 특정한 교육철학적 태도만을 글자 그대로 고수하고 따르는 학교나 개인을 발견하기는 어렵다. 대체로 여러 가지 태도를 절충적으로 통합하여 하나의 철학적 태도를 형성함이 보편적이 경향이다.

1. 항존주의 개념

‘항존‘이라는 용어는 일년을 통해 계절마다 계속 피어나는 어떤 종류의 꽃에서 유래되었다.
이 것은 영원성을 의미하는 것으로, 항존 이라는 단어가 암시하듯이 영원, 불변이라는 변화의 원리를 강조하고 주장한 교육철학이 ‘항존주의’ 이다. 항존주의라는 말은 교육의 중요한 원리는 변하지 않고 주기적으로 재생하는 것이라는 주장에서 나온 말로, 교육목적이 시대에 따라 변하지 않는다는 뜻에서 영원주의(Perennialism)라고도 불려진다. 17세기 철학자 라이프니쯔(G.W.Leibniz)에 의해서 항존철학이라고 불리워진 이후 이 말은 많은 철학자들에 의해서 사용되어 왔다.항존주의는 진보주의에 가장 대립적인 입장에 있는 교육사조로서, 현대 교육의 과학지상주의, 세속주의, 물질주의, 현실주의, 사회밀착주의, 활동숭배주의 등을 배격하고 ‘영원불변하는 진리’의 세계로 돌아가자는 주장을 폈고, 영원불변하는 진리와 그 진리를 인식할 수 있는 이성, 그리고 인간만이 지닐 수 있는 도덕성을 계발하는 것이 바로 교육의 본질적인 사명이라고 생각했다. 즉, 교육이 지향해야 하는 바는 일상적인 생활수준의 향상이 아니라 도덕성, 지성, 이성, 영혼의 함양이라고 믿었다.

참고 자료

없음