영문학 비평 용어 정의 및 의의(바흐찐~앤소니 이스트호프 중심)

소개글

영문학 비평 용어의 정의와 중요성 기술한 리포트 (주로 구조주의, 포스트 구조주의, 및 포스트 모더니즘 중심)

목차

1. Heteroglossia
2. Polyphony
3. Subject
4. Signified / Signifier
5. Langue / Parole
6. Presence / absence
7. male gaze
8. logocentrism
9. Hegemony
10. Orientalism
11. Canon

본문내용

1. Heteroglossia
Heteroglossia는 Bakhtin(1985 ~ 1975)의 대화 이론(dialogism)을 구성하는 한 요소로서 ‘이어성(異語性) 혹은 ‘언어적 다양성’이라고 해석되어지고 있다. Navarre(1992)은 이어성이란 다른 담론들 또는 다른 방식의 말하기로 정의했다. Hetero는 other, different, opposed를 뜻하며, glossia는 말하는 행위를 암시하므로 이어성은 서로 다른 목소리가 혼합된 말이라고 설명할 수 있다. 따라서 바흐찐의 이어성은 담론이나 발화, 목소리의 다양성으로 이해할 수 있다.
바흐찐은 예컨대 언어의 절대성을 믿는 이른바 단어성(monoglossia)을 무너뜨리고 언어의 상대적인 특성과 언어의 상호작용을 주장함으로써 단일한 문화 체계 안에서 어느 한 언어가 다른 언어와 맺고 있는 대화적 관계를 강조하고 있다(김욱동, 1999). 예를 들어, 우리 말 역시 공시적인 면에서 사회적 신분이나 직업 혹은 성별과 나이 차이에 의한 사회적 방언과 서로 다른 공간에 따fms 지리적, 지역적 방언이 존재한다. 즉, 동일한 한국어를 사용하지만 교사, 학생, 경찰, 의사, 정부관료, 군인, 과학자, 작가 등은 서로 다른 사회적 방언인 전문용어(jargon)를 사용하고 있으며, 지역적으로도 전라도, 경상도, 제주도, 서울 등 지역에 따라 차이가 있는 지역 방언이 나타난다. 따라서 바흐찐은 이어성은 결국 텍스트(text) 자체 보다는 문맥 및 상황(context)을 강조하는 것으로, 특정하게 주어진 시간, 주어진 장소에서 일련의 사회적, 역사적, 문화적 조건들로 말미암아 그 장소와 그 시간에 따라 발화된 말은 다른 조건에서 발화된 말과 서로 다른 의미를 지닐 수 있다는 것을 강조한다.
이에 덧붙여, 바흐찐은 이어성의 언어를 원심적(centrifugal) 언어로 이해하고 있다. 원심적 언어란 구심적(centripetal) 언어의 대립되는 개념으로, 구심적 언어가 중앙 집권적 특성을 가지고 모든 언어를 동질화하고 한 곳으로 집중시키려는 단일성과 통일성을 중시한다면, 원심적 언어는 지방 분권적 특징을 가지고 모든 것을 분리하여 다양화,

참고 자료

권부경. (2007). 사회과 수업의 재개념화: 대화수업. 미출간 박사학위 논문. 한국교원 대학교. 충북.
김동식. (1998). 탈근대적 실용주의의 합리성 비판론. 미국학 논집 제30집 1호, 5-27.
김상효. (2005). 조이스이 해체주의: 『더블린 사랔들』의 중심부재와 그 인식. 제임 스조이스 저널. 11(1), 59-89.
김석희. (역) (2001). Edward
중략..