단군사상에 관하여

소개글

역사의 흐름속에서의 단군사상에 관하여

목차

1. 고려시대의 단군인식

2. 조선시대의 단군인식
2-1. 왕조정치의 정통성 확보와 국조로서 단군인식
2-2. 도학주의 사학과 기자중심의 사대주의
2-3. 화이론과 소중화의식

3. 근세 이후의 단군인식
3-1. 민족주의 단군론의 체계화와 대중화
3-2. 대종교의 重光과 항일투쟁
3-3. 문화민족주의의 성립과 단군 담론의 정착

4. 해방 후의 단군 인식
4-1. 남한의 단군인식
4-2. 북한의 단군인식

본문내용

지금까지 단군에 대한 관심은, 단군의 역사성을 입증하려는 역사적 접근, 단군이 가지는 상징을 신화적 맥락에서 파악하려는 신화적 접근, 한민족의 근원성과 사상 원류를 탐구하려는 사상적 접근, 그리고 민족의 국조로 숭앙되는 단군의 신이성을 검증하려는 종교적 접근이 주를 이루었다. 그러나 이러한 접근방법에서 초래되는 혼란과 논란도 적지 않다. 우파 단군론은 논의의 객관성을 확보하지 않고 단군의 역사적 실재성만 주장하는 한계를 보이고 있고, 실증사학의 단군론은 단군론 논의의 역사적 변천 과정을 주목하지 않은 채 학문의 객관성을 담보하여 민족주의적 단군론을 국수주의로 폄하하여 비판하는 오류를 범하고 있고, 『삼국유사』등 Text 자체의 신화․상징성 분석에 치중하는 신화학적 단군론은 단군의 역사성을 배제한 채 고대사의 역사성을 논해버리는 모순과, 계속적으로 축적되는 고대사의 역사학 연구 성과를 제대로 검토하지 않은 채 신화학적 감각에 의존하여 단군론을 전개하는 한계가 지적될 수 있겠다.
따라서 단군에 관한 인식론의 역사성을 다루며, 그러한 인식 이면에 얽혀있는 요인들을 밝힘으로써 오늘날 전통이라고 믿고 있는 단군에 대한 담론이 어떻게 형성되었는지를 드러내는 데 초점을 두었다. 그러기 위해서는 시대별 역사인식, 고조선에 대한 인식, 그리고 사회적 분위기를 읽어내는 것이 대단히 중요하고, 또 그 시대의 중심이 되는 학자들의 역사인식 내지는 지성사적 흐름과도 밀접히 관련되어 있음에 각별히 유의하였다.
1. 고려시대의 단군인식
단군이 사료에 처음 등장한 것은 13세기 후반에 들어서이다.『삼국유사』와 『제왕운기』가 그것이다. 그러나 이들이 전하는 단군신화의 내용은 문헌에 따라 상당한 차이가 있다. 주지하다시피 『삼국유사』는 불교적 관점에서, 그리고『제왕운기』는 유학자의 관점에서 기술하였다는 차이 외에도 전자는『고기』를, 후자는『단군본기』를 주로 인용함으로써 양자간의 인식 차이는 전거의 역사인식의 차이로도 볼 수 있겠다. 이 두 문헌에 단군신화가 최초로 등장하고 있다는 점, 그리고 이 두 역사서가 이후의 단군 논의에 기본이 된다는 점에서 둘 사이의 상이점을 정리해 보는 것은 의미 깊다.

참고 자료

없음