안디옥 학파

소개글

안디옥 학파의 특징, 안디옥 학파의 성서해석 방법, 안디옥 학파의 기독론등을
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목차

1.서 론
2.본 론
1) 안디옥 학파의 정의
2) 안디옥 학파의 특성
3) 안디옥 학파의 성서 해석 방법
4) 안디옥 학파의 기독론
5) 안디옥 학파의 인간론
6) 안디옥 학파의 대표적 인물
3.맺 는 말

본문내용

1.서 론
초대교회의 신학적 논쟁에 있어서 가장 중요한 문제는 삼위일체론과 그리스도론의 문제였다. 삼위일체론에 있어서 핵심적인 문제는 예수그리스도 안에 나타난 하나님의 영원한 말씀 혹은 영원한 아들이 하나님 자신과 어떤 관계에 있는? 즉 아들의 신적인 본성은 아버지와 어떤 관계가 있는 가였다. 지상의 예수가 어떻게 인간인 동시에 영원한 로고스일 수 있는가?라는 문질이 기독론의 중심 문제 였다. 교회는 이러한 논쟁들을 통하여 많은 신조 나왔다는 것이다.

안 디 옥 학 파
� 로마, 알렉산드리아와 함께 당대의 3대 도시
� 헬레니즘 문화가 혼합된 동방의 여왕이라는 칭호가 붙었었음
� 바나바를 통해 세워졌고, 최초로 크리스찬이라는 칭호를 사용함
� 바나바와 사울을 초대 선교사로 보낸 최초로 선교를 시작한 도시(행 13:1-4)

안디옥에 대하여...
현재 터키 남동남부의 수리아의 국경 가까이의 있는 소도시(안다갸) 이다. 고대에는 안티오크·안티오키아로 알려졌으며, 성서에는 안디옥으로 나온다. 시리아와의 국경 부근에 있는 도시로 오론테스강 좌안을 따라 지중해로부터 약 25km 거슬러 올라간 지점에 있다. 이 도시는 BC 300년경 셀레우코스 1세가 건설하여, 아버지의 이름을 따서 안티오키아라고 이름 붙였으며, 셀레우코스 왕조의 수도로서 번영하였다. 외항(外港) 셀레우키아를 통하여 지중해 각지와 연결되고, 또 동쪽으로 이어지는 대상로(隊商路)가 있어 통상·무역의 요충지로서 예로부터 ‘동방의 여왕’이라고 하였다.
안디옥은 그리스도교도를 처음으로 ‘크리스천’이라고 부른 곳도 이곳이었으며 안디옥 교회는 초기 그리스도교의 전파에서 중요한 역할을 하였으며 사상 분야에서 중요한 동향을 나타낸 중심지라고 할수있다.

참고 자료

없음