루이스 칸의 건축개관
- 최초 등록일
- 2008.07.03
- 최종 저작일
- 2008.07
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소개글
루이스 칸의 건축관 형성 과정과 시대적 건축상황을 고려하여 작품 분석까지 개괄한 리포트입니다.
목차
서론
제1장 루이스 칸 건축의 형성 배경
1. 보자르(Beaux-Arts)건축
(1) 에꼴 데 보자르(Ecole des Beaux-Arts)의 영향
(2) 듀랑과 에꼴 데 보자르
(3) 에꼴 데 보자르의 설계방법
(4) 루이스 칸 건축의 보자르적 특성
제2장 근대주의 건축
(1) 루이스 칸의 초기건축과 근대주의 건축
제3장 ‘구성’의 개념과 반복
제4장 1960년대 건축적 상황과 반복성
(1) 뉴 브루털리즘 건축과 기하 표현주의
(2) 네덜란드 구조주의 건축과 반복적 확장 공간
제5장 칸의 작품
참고문헌 :
본문내용
루이스 칸에 대한 연구는 그의 의미 생성적 공간으로 인하여 1950년대 이후 현재까지 다양한 관점으로 지속적으로 이루어져 왔다. 기존의 연구는 존재론에 바탕을 둔 현상학적 입장에서 분석한 공간론이 가장 지배적이었으며 1960년대 스컬리의 연구를 시작으로 1990년대의 마이클 베네딕트의 킴벨 미술관 해체작업까지 지속적이며 다양한 접근을 보여주었다.
최근의 연구는 칸을 구조적 요소주의자로서 평가한 프램튼에 의한 것으로 칸의 건축의 ‘구축성’에 대한 것이 있다. 이것은 건축 전반에 걸친 구축성에 대한 관심과 맞물려 있는 것이다. 프램튼의 입장은 건축을 물리적 구축체라는 실재론적 관점에서 보고자 한 것이었으며 주요소인 재료와 구축의 형식을 부각시키고자 하는 의도였다. 그러나 이러한 관점은 생산방식의 문제에 치우칠 위험을 가지고 있으며 에술로서의 건축의 위상을 폄하시킬 가능성을 가지고 있다. 더욱이 칸의 건축은 정신적이며 형이상학적 개념의 표현이었기에 건축적 실체로서만 접근하기에는 한계가 있는 것이다.
개념예술을 주장했던 아서 댄토(Arthur C. Danto)는 칸이 그의 작품을 통해 형이상학적인 것과 실제적인 것, 역사적인 것과 영원한 것, 정신적인 것과 현실적인 것(concrete)을 통합하는 작가라 하였다. 그리고 칸의 작품은 철학적 텍스트를 보여주는 것으로 볼 수 있다고 주장하였다. 다시 말해서 단순히 형태적, 시각적 분석만으로는 그의 건축을 설명할 수 없으며 정신적인 것과 그의 작품철학을 복합적으로 보아야 한다는 것이다. 또한 그의 언설은 그의 작품이 보여주는 철학을 표현한 것이며 왜 건물이 그런 방식으로 지어져야 하는지를 설명하는 것이었다. 따라서 이것은 작품을 통하여 그의 건축철학을 해석하는 입장 즉 그의 작품을 철학적 텍스트로 이해하는 것이 필요함을 말해주는 것이다.
사실상 마이클 베네딕트(M. Benedikt)가 해체주의적 관점에서 킴벨 미술관을 해석했던 것도 칸의 작품을 철학적 텍스트로 가정하는 것이었으며 이것을 데리다(J.Derrida)의 철학용어로 해체함과 동시에 해석하였던 것이다.
참고 자료
최영아, Louis I. Kahn의 건축에 나타난 형태반복의 의미에 관한 연구, 한양대대학원, 2007
Romaldo Giurgola, Louis I. Kahn, Editorial Gustavo Gill, S.A., 1979