신산을 찾아 동쪽으로 향하네

소개글

서평

목차

1.그들은 왜 일본으로 향하는 배에 올라탔나?
2.중국 유학생의 세대별 변화(청일전쟁~러일전쟁 전후)
3. 일본 내에서의 중국인의 모욕
4.문화적 충돌로 발생한 어려움
5. 근대 중국지식인들의 유학 정신사
중국근대사에서 일본 유학의 의의와 현재 국가정세와 비교

본문내용

“신산을 찾아 동쪽으로 향하네.”를 읽고

-내 마음 큐피드의 화살 피할 길 없는데-

이 책은 청일전쟁(1894)이후 신해혁명(1910) 때까지 중국과 일본 사회, 그리고 그 사이를 오간 젊은 중국유학생들의 내면에 넘쳐흐르던 문화적 정신적 긴장과 그들의 이상이 생생하게 기록돼 있다.
저자 옌안성 역시 문화혁명 이후 사회주의 신 국가 건설의 꿈에 청춘을 불사른 세대다. 젊은 시절 그는 “사랑하는 조국에 붉은 피를 바치리.”라는 루쉰의 시를 가장 애송했다. 중국 근대 문호 루쉰은 일본유학생출신이었고, 동서양 문화를 녹여 하나로 만들고 싶었던 젊은 날의 꿈을 아로새긴 것이다. 루쉰의 정열은 문화혁명 기를 관통해 마침내 저자가 이 책을 쓰도록 했다. 중국 근대사에서 일본 유학이 가지고 있는 의미는 무엇이고 왜 중국은 중국 유학을 갈 수밖에 없었던 것일까?


1.그들은 왜 일본으로 향하는 배에 올라탔나?

동아시아 문명의 대국이었던 중국은 아편전쟁 이후 서구 열강들에게 차례차례 영토의 일부를 침식당하고 마침내 동아시아의 작은 섬나라로 치부하던 일본에게까지 전쟁에서 패배하게 된다. 문화의 주체 자가 문화 수용자로 전락하게 된 것이다. 서양에게 패배하는 것은 어찌할 수 없다고 치부해 버리기도 했던 중국이지만 같은 아시아 문화권에서 거들떠도 보지도 않던 소국에게 패배한 충격은 이루 말할 수 없었을 것이다. 그로 인해 흥학의 중요성은 더욱 중요해지고 기존의 양무운동의 실패는 중국에게 더욱 뼈아프게 느껴지는 것이다. 중국 내부에서는 변법자강의 기운이 최고조에 이르러 모두 서양의 신학문을 배우려 했다. 청일전쟁 후 서구 열강들은 일본에 삼국간섭으로 일본의 대륙 진출을 간섭하려 하고 마음이 급해진 일본은 서구 열강의 음모를 강조하고 청일 동맹을 강화하기 위해 청국의 일본 유학을 적극 권장하게 된다. 청국 입장에서도 다른 서구 열강에 비해 유학비가 저렴하고 또 30년 만에 메이지 유신을 성공적으로 이룬 일본은 좋은 모델로 볼 수 있기 때문에 일본 유학은 지속적으로 증가하게 된다.

참고 자료

없음