소개글
복지국가론 수업의 <탈상품화> 발표문입니다.
목차
1. 사회정책에서의 탈 상품화
2. 이전-상품화와 보수주의의 유산
3. 상품화에서 자유주의 반응의 딜레마
4. 국가 사회주의 정치의 탈 상품화
5. 복지국가와 실제세계에서 탈 상품화
6. 자격조건
부록 탈상품화의 색인을 위한 점수절차
본문내용
3. 상품화에서 자유주의 반응의 딜레마
자유방임주의와 결합시킨 순수하고 묽게 하지 않는 노동자계급 상품화는 우리 실생활에서 결코 존재한 적이 없다. 어떤 것도 자유방임주의 중대한 학설이 존재하지 않았다. Adam Smith와 Nassau Senior 같은 이론가들은 사회적 보호의 입장을 보류하는 상태를 경제학에서 주장하지 않았다. 하지만 이것은 시장이 순수한 케이스를 닮은 것을 포함하지 않는다. 그것은 Texas에서 행해지는 길모퉁이 노동 경매에서 설명된다. 그리고 확실한 이론에 진짜 인간 위기의 상황에서 불리기 위하여 절대적으로 최소 강령주의자 상태를 의미한다.
Smiley 또는 Martineau 같은 자유방임주의 대중화 저자는 상품 형태가 신성시 되었다. 복지 전망으로부터 그들의 주장은 두 가지로 해석된다. 첫 번째 그들은 사회의 최소한 보장이 가난, 실업을 일으킬 것이라고 생각된다. 이에 대한 논증은 최근 신자유주의에서 새로운 생활에서 찾아볼 수가 있다. 두 번째 그들에게 사회적인 보호는 도덕 타락, 낭비, 나태, 알콜 중독의 원인이 된다. 주유주의 도덕들과 보수주의는 분명히 다투고 있다.
자유주의의 일반적인 가설은 시장의 석방과 자립을 위한 가능하도록 하는 것과 근면함에 있는 것이다. 만약 자체 규정이 간섭하지 않으면; 메커니즘은 일하기를 원하는 모두가 고용을 확실하게 해야 할 것이고 이처럼 그들의 복지가 안정하게 할 수 있다. 사생활은 불안정한, 위험 그리고 함정에서 공을 많이 들게 될 것이다. 그리고 가난함과 무력감은 일어난다. 그러나 이것은 시스템의 잘못이 아니라 개인의 통찰력과 절약의 결핍의 결과이다.
자유주의의 좋은 사회의 모델은 명학하고 유명한 약점을 포함한다. 모든 개인을 정말로 유능한 시장에서 모든 개인이 참여한다는 것을 취하고 있다. 몇 몇은 물론 아니다. 나이든 사람. 허약한 사람, 맹인, 그리고 손상된 사람은 노동시장에서...
참고 자료
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